格》等等。
与诗律研究一样，这些书的作者们力图要为赋构建起一个通行的格法程式。
现存唐佚名《赋谱》一卷，乃研究所谓“赋句”, 有壮、紧、长、隔、漫、发、送、虚、实等名目。
有些又分子目，如“隔”，谓“隔体有六：轻、重、疏、密、平、杂”。
当然，宋人仍有研究律赋程式的著作, 与诗一样，也益趋繁密。
参考书这么多，当然不可能全部都看，其实也不必全看, 尤其是陈宓这样有名师指教的, 怎么可能让他花费那么多的时间在这上面，他自然知道怎么样去敷衍过去。
对, 的确是敷衍。
在张载看来, 以陈宓的诗词功力, 完全可不用考这两项，只是考试这个东西是没法挑选的, 只能整理出一套速成法给陈宓去训练。
以这套速成法练成的写诗法, 自然不能写出传世名作，但敷衍一下科举的诗赋却是绰绰有余了。
这本来就不是重点, 陈宓就跟填空一般将诗赋填上，回过头再看一遍，把自己给膈应到了。
这特么也叫诗赋？
不过考场上的东西历来如此, 考得原本就不是你的才华, 而是你的根基基础。
关键还在于策论。
说到这个，陈宓可就来精神了。
所谓策论, 便是类似于后世的当时政治问题加以论说, 提出对策的议论文了, 其实对于陈宓来说, 反而这个是最简单的，比起经义诗赋这些需要下苦功夫的，这个才是他最有优势的地方。
语文好的人都知道，议论文要写好，首先是有足够的分析能力，或者说，思想深度要足够深，才能够对一个观点加以深度的分析，这便是核心了。
陈宓前世是上市公司高管，又有信息时代的键政经验, 指点江山这可是传统艺能了，比起这时代的读书人来说，在见识上面根本不是一个维度的人。
至于什么格式论述之类的, 这些有张载在,
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