以及随后中国的一些恬不知耻的人的侮辱 她选择了结束自己的生命
这件事发生在1940年4月初的一天（即汪精卫伪政府在南京成立后不久） 《紫金山晚报》上刊登了一篇名为“真正的罪犯”的文章 将矛头对准在南京大屠杀期间帮助中国难民度过困难难的西方人 自称“真相卫士”的作者表示：“让我们看看那个所谓的慈悲女菩萨吧 明妮·魏特林其实是一个人贩子 一个出卖中国人的叛徒 我们必须揭露她 必须把献给日军的那些腐女和姑娘们的帐算在她头上 ”
1941年5月14日 也就是她离开中国一周年的日子 她选择这一有意义的日子 结束了自己的生命 死在了印第安纳州一间普通公寓里 年仅55岁
正如同自杀的民国影星阮铃玉所说的一样 人言可畏
中国式自杀 绝对不是精神上的脆弱那么简单
与抵制日货的事情在民间的反应一样 那完全出自于规则的模糊与不明晰 倘若国家或者掌权的人说了 因为日本是侵略国 抵抗日货是必须的行动 那么民间就不会混乱 日货也不会在日本发动了侵华战争之后 依然逍遥在中国的街头
也许多权谋家、手腕家又或者诸如此类的人 会说“水至清则无鱼” “存在即现实”之类的屁话來掩人耳目
事实上是 当规则模糊不情 整个世界变成了黑白不分的灰色时 那就无所谓善良与正确 也无所正义与邪恶 这才是一个民族的传统文化 被毁灭的标准图像 才是这个民族中所有的人 前景黯淡的原因
在“南京大屠杀”的血海之中沉浮过的金涛 当然不会允许这样的事情存在 黑白分明就像是“真理”、“中庸”一样 永远不可能不差分毫的达到 然而倘若不奔向这公平、公正的标准 那么就会堕落于黑暗之中
像有人所说 人生譬如登山 不进则退矣
而从南京的尸山血海之中脱身而出的人 则是要建立一个法治的社会 这不是他喜欢什么普世价值的问題 而是工业与科技的发展 代表了分配公平、公正、公开的法制就是唯一的前提 也是唯一的手段
而一个灰色的国度 则不可能出现科技腾飞的情景 毕竟 在搞科技的时候 一个小数点的错误 都是要命的失误 而法律的严谨 恰恰是根治1938年的 灰色中国的根本手段
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“他是一个聪明的人 不会做中国式政客与将军们喜欢做的事情 ”
曾经明妮.魏特琳女士担心过 担心她对金涛的帮助 会使中国出现另外一个军阀 毕竟这是1937年的世界上 这种发展中国家经常会出现的现象 而那带來的将会是无穷无尽的灾难 以及对于平民的极度压榨
作为一个修女 明妮.魏特琳女士是无论如何也不能接受的
尤其金涛作为一个勇士 如果是那种为了私利而战斗的人 那么她的帮助无疑是给中国谛造了一个魔王
不过随即两件事使他改变了
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