竟然就是在这样一棵树上结出来的。”我这么说着，看了看头顶一根系着三条丝绳的树枝，愣了一下，“咦？不是说这里没有双胞胎么？怎么这还有系三根的？”
修篁跟着看了一眼，又笑起来，道：“这个不是祈求孩子的，是家畜，牛羊之类吧。”
我又一怔，“咦？连这个也是里木上结的？”
修篁点了点头，退后了一步，向里木上张望，过了一会，有点失望地皱了一下眉，道：“现在这棵里木上，并没有系着祈求孩子的绸带。”
我跟着看了一圈，问：“祈求小孩是特别的带子吗？”
修篁又点了点头，道：“想要孩子的父母会选择特别的绸带，然后在上面绣上各种吉祥的图案。但是现在这里……”
……现在这种荒芜动荡的年头，谁也不想要小孩吧？
说起来这里繁衍的方式还真是方便，根本就没有什么节育啊避孕啊之类的麻烦。不想要小孩的时候，不来这里祈求结绳就好了。
但是，这样说起来，这里的人身上的生`殖系统不是完全没有用处吗？既然没有生育的原始需求，难道只是用来做这样那样的事情？
我这样想着，直接就问了出来。
修篁完全被我的问题噎在那里，像是完全不知道如何回答，只是红着脸看着我，轻轻叫了声：“……主上。”
看他的反应我才意识到这里既然还是古代的社会形态，想来医术之类也应该还没有发展到了解人体构造的程度吧，而且说起来，我也并不清楚，这里人体内部的生理结构跟我们那里到底有没有不同。既然有些人能够长生，又说仙人只有冬器才能杀死，也许还是有所区别？
越想就越觉得一团混乱，我索性挥挥手把这些学术问题都赶开，将目光拉回原来看着那根树枝上，又问：“那祈求家畜，是想要多少就可以系上多少根吗？”
“是的。”修篁这才自然起来，回答我道，“祈求家禽家畜，只要在规定的日期来向里木祭拜祈祷，把自己想要数目的带子绑在树枝上，过七天之后，卵果就会成熟，摘回去之后，家畜就会从卵果里孵化出来。
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