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第二百二十章、两大修炼体系(求订阅)

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  “好,我知道的不多,只能简单给大公子说说。”刘全说道,“我们继续赶路,边走边说,只说我所知道的,更多的等到了洛阳,大公子可以请教老爷。”

    “多谢全叔了。”奇计说道,示意刘全关上马车门防止冷风冻着幼弟。

    ……

    每个人都想成为身负神通的超凡者,但越是强大的人,就越不容易,永远只有那么极少数人可以突破自身的极限,到达先天之境。

    没错,先天境界,超越了凡人的极限,是为超凡。

    先天之下,没有所谓的一流、二流、宗师之分,统称后天境,宗师境就是后天后期,宗师巅峰就是后天圆满。

    想要突破自身的极限,要么习武,要么读书。

    习武好说,努力强化自身,最终打破天地屏障,人体与天地勾连,浑然一体,成就先天。

    这是大部分人的道路,每个人都能通过习武强化自身,区别在于,有人能得到系统的教育,而有人只能自己瞎练。而造成这种区别的,就是家世的不同。

    世家大族有完整的传承,有系统的培养后辈子弟的方法,所以越来越强。

    而寒门、贫者没有这个条件,大多数人只能自己摸索,更何况,习武者消耗自身精力,食量甚大,非家境殷实者不能支撑,所以除了个别天赋异禀者,能练出名堂的人,少之又少。

    所谓穷文富武,正是这种情况的真实写照。

    读书就是贫者改变身份的另一种途经。

    读书人养一腔浩然正气,以读书锻炼精神力量,最终做到精神力化形,力抗先天。在做到精神力化形之前,统称凝神境,更细一点又分为聚神、凝神。

    聚神境,养出精神力,但只能聚于己身;到了凝神境,就能够做到外放。

    奇计蕴神决大成,能够做到精神力离体,便是凝神境。若非身体素质太差,是可以得到宗师境的评定的。

    精神力离体,被称作神识外放。待这精神力强大到一定程度,能够被肉眼所见,便是化形境,堪比先天。

    对贫者来说,一卷书便是全部,曾有人数十年

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