却说田齐国破家亡，田齐亡国之君齐王建被秦始皇迁居共城，不久郁郁而亡。齐王建去世后，他的小儿子田轸为避秦害，改名为陈轸（一说没有此事，存疑），逃亡楚国，被人报告给上柱国将军昭阳，昭阳派人把他抓来一看，这不是田轸吗？不由想起和他交往的一段往事——
那年昭阳替楚国讨伐魏国，消灭魏国军队，杀死魏国将领，占领了魏国八座城，又挥师攻打齐国。田轸替齐王出使到楚军军营，拜见昭阳，向他行礼祝贺他的胜利，行礼完毕起身问道：“按照楚国的制度，消灭敌人军队，杀死他们的将领，封给什么样的官爵？”昭阳说：“官职为上柱国（官职名），爵位为上执珪（爵位名）。”田轸说：“还有比这个更高的吗，是什么？”昭阳说：“只有令尹（相当于宰相）了。”
田轸说：“令尹的职位很高了！楚王并没有设置两个令尹的位置，我给您打个比方。楚国有个人祭祀祖先，赐个他的家人一坛酒。家人们相互说：‘几个人一起喝不过瘾，一个人喝还能剩下点。我们在地上画蛇，谁先画好谁来喝。’其中一人先画好了，拿来酒坛就要喝，于是左手拿着酒坛，右手画着蛇，说：‘我能给蛇添上脚。’还没有添完，另一个人把蛇画好了，夺过他的坛子说：‘蛇本来没有脚，你怎么能给他添上脚呢？’于是把酒喝了。给蛇画脚的人，最后却没喝上酒。如今您为楚国攻打魏国，打垮了他们的军队杀了他们的将领，获得了八座城，又挥师转战打算攻打齐国，齐国非常害怕您，您因此名声已经足够大了，您的官职不能再加封了。战无不胜却不知道停止，就会自寻死路，爵位也封不上了，就像给蛇添足的那个人。”
昭阳认为他说的对，解除了包围撤军走了。
此时故人重见，昭阳认为陈轸是个难得的人材，遂把他引见楚王。楚王见他一表人材，遂收归帐下效劳，封为颍川侯。陈轸为楚王任怨任劳一辈子，后告老还乡，迁居颍川。
陈轸妻范氏，生一子名陈婴。
这齐王陈（田）建乃是大唐御赐义门陈氏70世祖——
王建子陈轸，义门七十世。
在楚做高官，迁居颍川地。
齐王建长子田升则生子田安，秦乱，后被田荣灭。子孙改姓王，西汉未年建立新朝的王莽就是齐王建的八世孙。
齐王建次子田桓也在国亡之后，称王姓，亦乃王之后之意，为北海王氏之祖。
不表齐王建之后，却说陈裔余生二子：伯承、仲丕。长子伯承迁居阳城，娶范氏，周赫王四十五年（公元前270年）卒。次子陈仲丕，生于公元前347年，娶花氏，生二子：陈从善、陈从吉。周赫王五十六年壬寅（公元前259年）卒。
这陈伯承、陈仲丕乃是大唐御赐义门陈氏六十八世祖——
昌周子裔余，六十八世祖。
无官一身轻，迁居阳城住。
陈仲丕长子陈从善生于公元前347年，仕秦致仕后归阳武，娶邹氏，生子：陈德绍。
次子陈从吉则仕秦拜上大夫。生子名陈胜，又名陈涉。
这陈仲丕、陈从吉乃是大唐御赐义门陈氏六十九世祖——
从善与从吉，六十九世祖。
仕秦为大夫，功名堪注目。
陈从善的儿子陈德绍因逢秦时乱，隐居阳武户牖修道，娶王氏，生子：陈述。
陈从吉的儿子陈胜可就大大地有名啦！——公元前209年七月（秦二世元年）在安徽省大泽乡领导农民起义反抗暴秦，得到人民广泛响应，起义队伍发展甚快，在河南汾阳（陈州）自立“张楚国”，从者遍及全国各地，只二年就失败，被刺死。司马迁《史记》《陈涉世家》及其译者说——
公元前221年，秦始皇用武力完成了中国的统一，结束了战国二百多年的纷争局面，建立了第一个中央集权的封建制国家。统一之后，他又采取了一些厚今薄古的措施，进行了政治经济和文化上的一系列改革，推动了封建经济和文化的发展，对中国历史的前进起到了进步的作用。
但是，秦始皇为了加强统一帝国的统治，加重了对农民的削和压迫。沉重的赋税、繁重的徭役和残酷的刑罚，逼得广大农民走投无路。终于在公元前209年爆发了由陈胜、吴广领导的农民起义。由于各地纷纷响应，使这次起义迅速发展成燎原大火。陈胜、吴广虽在起义后不久身死，但各地纷起响应的起义部队终于推翻了秦王朝的统治。
《陈涉世家》是记这次起义的领袖陈涉、吴广的传记。文中真实、具体、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动的描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，不愧是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了我国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。
本文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因，起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，肪络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动议，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、轰轰烈烈的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
按《史记》体例，“世家”是王侯的传记，陈涉不属王侯，也把他列入“世家”，这是因为司马迁认为：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难”（卷一百三十《太史公自序》）司马迁敢于为陈涉立传，并破格将其事迹列入“世家”，表明他对陈涉历史地位及起义作用的重视和肯定，也表现了他卓越的见识。
陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时侯，曾经和别人一起被雇用耕田，一次当他停止耕作走到田埂上休息时，感慨恼恨了好一会儿，说：“假如谁将来富贵了，大家相互不要忘记了。”和他一起受雇佣的伙伴们笑着回答说：“你是被雇给人家耕田的，哪能富贵呢？”陈涉叹息着说：“唉！燕子、麻雀这类小鸟怎么能理解大雁、天鹅的远大志向呢！”
秦二世元年（前209）七月，征调居住在里巷左边的贫民去防守渔阳，一共有九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都编入这次征发的行列之中，当了屯长。恰遇天下大雨，道路不通，他们估计已经误了到达渔阳规定的期限。过了规定的期限，按照法津规定是都该杀头的。陈胜、吴广就商量说：“如今逃走也是死，起义干一番大事业也是死，同样都是死，为国事而死好不好？”陈胜说：“天下受秦王朝统治之苦已经很久了。我听说二世皇帝是始皇帝的小儿子，不应该他来继位，应该继位的是公子扶苏。扶苏因为屡次规劝皇上的缘故，皇上派他领兵在外地驻守。如今有人听说他并没有什么罪，却被二世皇帝杀害了。老百姓都听说他很贤德，不知道他已经死了。项燕原是楚国的将军，多次立功，爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有的人以为他已经死了，有的人以为他逃亡在外躲藏了起来。现在假使我们冒用公子扶苏和项燕的名义，向天下人民发出起义的号召，应该会有很多人响应。”吴广认为很对。于是他他就去占卜吉凶，占卜的人知道他们的意图，说道：“你们的事都能成，能够建功立业。然而你们向鬼神问过吉凶了吗？”陈胜、吴广很高兴，揣摩占卜人所说向鬼神问吉凶的意思，说：“这是教我们先在众人中树立威望。”于是就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字，塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃，发现了鱼肚中的帛书，对这事自然觉得很奇
（本章未完，请点击下一页继续阅读）