，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“舜帝死了，这便是舜帝的坟墓啊。他老人家从遥远的北方来一路南巡，安抚了不少三苗，安定了南疆，消除了战争的危险，使人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，仙鹤们朝朝夕夕地到从南海衔来了无数灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，为舜帝垒成了一座很大很大的珍珠坟墓，接着在墓的周围栽满了翠绿的竹子，长长的竹尾垂下地来，在风的吹动下将“珠丘”上的尘土打扫得干干净净，这就是九嶷山的“竹扫墓”。又衔来了三块巨石，象征着舜帝的丰功伟绩。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。
娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。说也奇怪，这血泪竟永不褪色，以致后来生出来的新竹也带有斑斑红迹，人们就叫它斑皮竹，也叫做“湘妃竹”
却说义均在埋葬了父亲舜帝后，但去洞庭君山找母亲女英。到得君山，人们说蛾皇、女英已经南下寻夫去了。义均急忙又往九嶷山赶去。却见母亲女英、蛾皇正在父亲墓前痛哭，义均急忙扶起她们，将舜帝的遗嘱交给她们，女英、蛾皇打开一看，但见：
“汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。缘则不离，率则不劳。不离不劳，则不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”看到遗嘱，蛾皇、女英觉得一切希望都已不存在了，那么多年的艰苦奋斗，那么多年的恩爱相亲，都一去不复返了。娥皇、女英浑身哆嗦，哭了好几回，身心受着火一般的煎熬。义均劝说母亲返朝，女英、蛾皇跟随儿子义均返回洞庭，恰值狂风暴雨，在这狂风暴雨中，蛾皇与女英突然间头脑是那样地清醒。突然间明白好象舜正在召唤着她们，两人都好好地修饰打扮了一番，痛哭了一回，血泪洒在君山上的翠竹丛中，翠竹都浸染上斑斑点点的泪迹，成了二妃对舜帝一片至情的象征。就在这天夜里，蛾皇、女英悲悲切切凄凄惨惨地地唱道：
“君离去，心难分，盼君早归有佳音，谁知一别再难见，生离死别伤尽心。
想夫君，盼佳音，饭菜不香人难寝，牛郎尚有七夕会，不知何年重见君？
心己碎，泪己干，千思万想君未还，度日如年心难静，不知君身可平安？
身难平，心难静，三更梦中又见君，本想伴君不分开，醒后仍是妾一人！
千载悔，万年恨，深恨妻妾离君身，人间如有后悔药，生生死死不离君。
了了身，了了害，人世名利君不爱，儿身随
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