的滋润下出落得益加妩媚，而九个儿子又在虞舜的移潜默化下变得懂事多了，不胜大喜，笑盈盈地道：“舜啊，朕请汝来，是要你协助朕治理天下的啊。朕之治内，民风恶劣，皆不知礼，父母可以随便杀死自己的子女，而子女不孝顺父母的也层出不穷，兄弟不和睦，夫妇若仇人，朋友常反目，因此，天下动荡不安，朕常忧心忡忡，舜啊，你可要扛起这个教化百姓的重任啊。”
“舜才薄识短，恐难称职。”
尧帝道：“朕今任命你为大司徒，主管教化工作，你就甭客气了。”
虞舜任职后，找来他在历山、雷泽、河滨、妫汭等地所结识的人才伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸、仲熊等人，开始了艰难的教化众生的工作。
禀明尧帝后，虞舜将帝尧的血亲九族及朝中臣民集结起来，教育道：
“欲平天下，须有规矩。君要像个君，臣才能像个臣；父要像个父，子才能像个子；君不君则臣不臣，父不父则子不子。也就是说父母不可以随意杀害子女，父要义、母要慈、兄要友、弟要恭、子要孝。这样天下才可大治。你们说是吗？”
众人道：“你说得很对。”
虞舜又接着说：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，而君、父、夫则要为臣、子、妻作出表率。”
众人问：“什么表率啊？”
虞舜道：“要说以什么为表率，那就是五个字：仁、义、礼、智、信。”
众人深以为是。
虞舜又道：“夫妻之间，还要讲究三从四德。”
众人问：“什么是三从四德啊？”
虞舜道：“三从是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德呢，则是指：德德、容德、言德、工德。就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。”
众人道：“臣等知道了。”
虞舜道：“如果天下的女子，都未嫁从父，既嫁从父，夫死从子，讲德德，正身立品；遵容德，出入端庄稳重；守言德，说话文明；行工德，相夫教子
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