“《半把剪刀》我说了，是清末民初江南富商家的故事，士农工商，是古代对人的分层。士就是士大夫、读书人，是可以通向官的惟一途径；农就是农民，或者说靠田产而生的自由人；工不是说工人，而是工匠、手艺人；排行最末的就是商人。所以古代从事商业是被人瞧不起的，就像秦始皇的仲父吕不伟，为什么要做他人生最大的一笔生意，弄一个奇货可居？就是为了改变自己商人身份。而唐朝之前，商人不许穿颜色一样的鞋子；明朝之前，商人的子孙不许科举；商人就是士大夫豢养的肥猪，随时可以用来宰杀的。在这种观念持续千年之后，商人家里为了家产，做出什么事来，其实都是有可能的。于是争产换子，这在民间真不算是个事儿。”初一随口解释了一下。
“有钱人也不行？”下面孩子呆了，他们真的没想到，在这时，觉得有钱人就可以为所欲为的时代里，竟然说商人是最底层的。
“不行！其实再说一句题外话。在中华民族上下五千年根深地固的传承之下，民不与官斗就是亘古不变的真理，‘有钱能使鬼推磨’是可能的，但在权利的面前，那都是浮云。不然古往今来的大商大贾都会有大官来保护，那也不过是依附与大树的藤蔓而已。”初一笑着摇摇头，想在中华大地上搞金融寡头那套，简直就是做梦，当然，在俄罗斯也没能成功。大帝一个翻手，大家只能流亡。摇头，“回归正题，我们今天就讨论一下《梅花烙》里的历史问题！”
“先说一下故事，刚说了，这是发生在清中期一个异姓亲王府的故事，男女主的父亲是亲王，而他的福晋在三个女儿之后，正赶上了王爷迷了某位舞娘，害怕自己的位置不保，于是听了自己姐姐的话，从民间买了一个儿子回来，但是福晋又舍不得女儿，于是在女儿的身上用梅花簪子烙了一个印，作为表记。若干年后，她养子爱上一个民间女子，
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