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第一章 我愿意

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    据说在当时,这本书一定稿,天地「文气」骤增三成!

    可见其强大!

    《德道经》、《南华经》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》,乃至于《管子》、《商君书》、《淮南子》等历代之书,都增加了「文气」。

    在诗歌方面,就是著名的三位大诗人称雄了。

    前有屈子,《离骚》一篇,直接七星认定!

    中有陈思王曹植,《白马篇》一出,直接六星!《洛神赋》,六星!

    其父魏王曹操亦有大作,《观沧海》,直接六星!

    后有陶仙陶渊明,更是以《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》三篇,直接拿下了三次六星,为屈曹之后公认最具才气的大仙!

    三人之下,历朝以来,还有很多大诗人、大文人。

    诸如贾谊、司马迁、班固、曹丕、陈琳、王粲、诸葛亮、阮籍、嵇康、左思、谢灵运、谢眺、王羲之、庾信、鲍照、李密,等等等等。

    他们每个人的出现,他们写出的每一篇有星级的诗作或文章,以及历朝历代的名作名篇们,不但在当时壮大了整个世界的「文气」,后来也不断地为整个世界的修行者们提供着持续的「文气」——知识就是力量,文化就是力量,在这个世界,是公认的真理!

    不需要任何的弯弯绕,它就是那么直白的出现在修行者身上的力量!

    诗词歌赋,就是力量!

    去读它,去吟诵它,去参悟它,就可以获得「文气」的加持!

    任你千种万种的修行功法,任你别出机杼,又或另辟蹊径,都根本就不可能绕开对于「文气」的修行。

    并且,对于那些创作出了精美诗篇和朗朗雄文的作者,那些诗人、文士们,「天机」也会给与极高的奖励。

    这个世界的修行,有所谓「开窍」、「点星」、「法相」等不同的阶段,于修行之内,又有「小功」、「大功」、「小悟」、「大悟」、「顿悟」等不同的收获,三「小功」,等于一「大功」,三「大功」,等于一「小悟」,如此类推。

    但普通修行者去修行、去参悟,要靠日积月累,只有极个别人的极个别机缘,才有可能于人生的重要时刻,获得「顿悟」。

    然而对于作者,对于诗人和文人们来说,写出一首一星之诗,便可直接获得「小功」,二星之诗,直接得「大功」!

    若能写出一首五星之诗,便可直接获得一次「顿悟」!

    甚而,原作者手中还掌握有「初读」这项巨大的权力——一首诗成,「天机」会当即就给出星级的评定,这是定论,无论世人臧否如何,都不可能有人更改,这个时候,天下「文气」会随之增加一分,理论上天下每一个修行者都会随之获益,原作者更是会马上获得巨大回馈,但这并不意味着,这首诗就从原作者的手中被“交出去”了。

    「初读」,即原作者第一次朗读他的作品。

    在座与闻者,只要是已经「开窍」,就会视作品的星级不同,有不同的收获,如二星之诗,若由原作者「初读」,则与闻者就可直接获得一次「小功」了!

    三星之诗,由原作者「初读」,与闻者直接获得「大功」!

    四星之诗,由原作者「初读」,与闻者直接获得「大功」有余!

    五星之诗,「小悟」!

    六星之诗,「小悟」有余!

    七星之诗,「大悟」!

    八星之诗,「大悟」有余!

    九星之诗,若能有幸听原作者的「初读」,则可直接获得一次「顿悟」!

    而即便是没有「开窍」的普通人,闻之亦可启智、强身、延年、益寿。

    这一点,甚至不会因为原作者自身的实力差异,而受到丝毫影响——哪怕作者并非修行者,只是个普通人,只要他写出一篇好的作品,那么他的「初读」,就依然威力强大!

    这就是「天机」给与创作者独特的优待!

    与此相比,实力强大的修行者开声朗诵别人的诗作,与闻者固然亦可获得不同程度的收获,但比之「初读」的效果,却毫无疑问要差远了。

    而事实上,就算是原作者,「初读」的权力,一篇作品也只有一次罢了!

    …………

    脑海中痴痴地想着这些东西,陆洵一时间魂飞九天,浑然不曾留意到,外面院中的谈话已经结束,他的母亲陆方氏陆老娘,已经是委婉地表示,要等家里老爷回来,商议一番,再做道理,并随后送走了那媒婆。

    也就是说,他的御姐黑丝软饭梦,并不是没有可能梦想成真。

    ***

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