了迟早会东窗事发。所以不惊不诧，坦然面对了。
佛祖释迦牟尼成佛前后，一样要经历种种魔难。六年的雪山修行以及最后的树下降魔；托钵不得食，风寒而背痛，女人诬陷，他的弟子提婆达多落石伤其足；以及释迦族遭受灭亡而头痛；临涅盘前因误食有毒的野菌而腹痛如绞等等。佛的弟子就更不用说，证得阿罗汉以后，也有受报的记录，如神通第一的目犍连尊者和莲花色比丘尼都是被人活活打死的。
与凡夫的不同之处在于，他们明了这个果报是什么原因，是哪一世、哪一生、哪一劫所造的，清清楚楚、明明白白。虽受果报，也不起心、不动念。不像凡夫痴愚昏聩，受苦报不知其因，不甘心、不情愿，怨天尤人。
大乘罗汉、菩萨以及诸佛乘愿来到世间，乃是化现，不是受报，他们看上去虽然跟寻常人一样，也会有生、死、衰、老、病、痛等种种反应，但是不会因此而生起喜、怒、哀、乐的烦恼，所以，佛的受报和常人的受报迥然不同；受报是对因果负责，解脱是从烦恼得到自在，他们从未因此感觉到困扰。
忽然想起某人曾说――
是的，这就是命运。以朕十岁时的智慧就能看穿的命运。终于有一天朕将跨上马背成为一名真正的骑手，御风而行，奔驰在无边无际的原野上，终生奔跑。最后，在某一天，又像一名真正的骑手一样在某一条无名的小路上落马而亡。成就，一个男人的悲壮。