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第一章 听孔子的话

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 安磊给老人递水,一直引导老人配合自己,从树丛里出来。老人对安磊似乎怀有某种莫名信任,还真的缓缓移动,自己从里面出来了。但就是这个过程,老人的身上很多结痂的伤口再次流血。

    安磊等不及,又给曾孙女打电话,得知对方堵在路上,也是焦急万分。然而霍老的情况不太好,安磊不想耽误,决定先送老人去医院。他为老人清理污秽,又脱下自己的短袖衫给老人穿上,让李嘉凡去打车。

    三人在街边等了好久,一直到第三辆出租车经过,才愿意拉霍老,之前的司机一看霍老的情况,都担心会把车弄脏,找理由拒载。

    他们去了最近的一家医院,安磊垫付了医药费。

    不久后,曾孙女赶到,接替了安磊。医院的走廊里,曾孙女对安磊千恩万谢,并且兑现诺言,给安磊转账一万元以及垫付的医药费。

    这一切不但被李嘉凡录下来,也被其他医院里的家属用手机录像。

    那之后的最初一天,安磊是网友们口中的好人,第二天,老人一直在外出差的小孙子,也就是曾孙女的叔叔在网上看到了安磊帮助老人的事迹,在网上发言。磊的口碑反转。

    此人自称霍老的孙子,后来有一部分网友直接简称,称他为“孙子”。

    霍老的孙子说:感谢安磊热心助人,帮助了自家老爷子。但是安磊有两件事他非常有意见:

    第一,安磊不该要一万元的酬金,如果不要酬金,乐于助人,那是好人,如果要了酬金,那么就是一种等价交换,安磊只是想要赚这笔钱,等于是幸运地得到了一个付出少汇报高的工作机会,不值得也不配被网友们如此夸赞。

    自家老爷子患有老年痴呆症,这不是他第一次走失,半年前也走失过一次。当时他在家,也非常着急,同样是发出寻人启事,一万元的酬金。当时老爷子也是被一个好心人送回家的,他给钱,好心人谢绝,并且做好事不留名,没有在网上有任何宣扬。这个好心人才是真正出发点单纯的好人。安磊跟他一比,高下立见。

    网友们人肉了安磊,最初安磊是好人的时候,大家纷纷去安磊的网店消费。这说明什么?说明安磊有意透露自己的信息,救人帮人和宣扬自己,其实就是跟经济利益挂钩的。无形中,自家老爷子和网友们成了被安磊利用的工具人。

    第二,安磊不该把医院的视频发布在网上。当时自家老爷子只穿着一件短袖衫,下身只有内裤,还是脏的。老爷子虽然是老年痴呆,也有人权和肖像权,当时他这样的穿着,根本不适合曝光。可安磊为了宣扬自己,录像不说,还发到网上四处宣扬。

    李嘉凡讲到这儿,还是没忍住掉了眼泪,“录像不是我们发到网上的,我是从公园就开始录像的,如果要发,为什么前面更有宣传价值的不发,只发医院的呢?那是在医院录像的人发的。我也上网跟帖解释了,可是根本没人在意。表哥太冤枉了。”

    吉时点头,感慨:“这年头好人不好当啊,从前,扶老人要冒着被讹的风险,现在,做好事还得冒着被网暴的风险。只要是做了,没有做到键盘侠眼中的完美,键盘侠就要开始批判了。”

    “老师,我表哥收了那一万元的酬金真的是错的吗?”李嘉凡瞪着一双清澈的眼,迫切需要吉时给他一个答案。看得出,他也在疑惑,在纠结,“他收了钱,他做的好事儿就变味了吗?不但不值得夸赞,还得被批判?”

    吉时给李嘉凡递了张纸巾,温柔而坚定地说:“我觉得安磊没做错什么。”

    “可是,可是网上有人说,做好事就该默默无闻,不求回报。”

    “老师给你讲两个有关于孔子和他的两个徒弟的故事,一个是子贡赎人,一个是子路受牛。”吉时觉得,这两个故事最适合于评判安磊的故事。他先背诵原文,而后翻译,最后评论。

    《吕氏春秋•先识览•察微》:“鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:‘赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金,则无损于行。不取其金,则不复赎人矣。’子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:‘鲁人必拯溺者矣。’孔子见之以细,观化远也。”

    翻译过来:翻译过来:

    鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难

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