因为袍觉得要是能看见其他泰坦也倒霉袍会开心些。
要是能看到其他泰坦也在法师之神手底下吃亏，那么袖的名声也会好听很多。
毕竟这样一来就可以说是对手太强，而不是袍太弱。
苦难并不会因为分享而减少，但可以让袍开心。
从这一点上来看，泰坦神灵与其说是神灵，还不如说是一种拥有神灵级强大力量的生物、野兽。
事实上也的确如此，泰坦中也有不少是被兽性主导意识，其他的就算更加理性，但也有七情六欲，有着喜好，有着仇恨，有着幸灾乐祸，其实也就是一种强大的生物罢了。
在墨澜看来，反倒是信仰神灵更像是神灵。
因为目前诞生的所有信仰神灵都是由无数信仰汇聚起来诞生的神灵。
这种神灵的性格、战斗方式，甚至是战斗力、神职、权柄其实都不是由袖们自己决定的，更加不是天地孕育自主诞生的。
祀们的一切都取决于信徒，信徒希望祀们是怎么样的祀们就是怎么样的。
这就是信仰之毒。
当然，对于本就因此诞生的信仰神灵而言，这并不是毒，本就如此。
所以在这种情况下，当信徒认为袍们应该像神的时候，那么袍们就是这真正的神灵，包括外观、形象、性格、战斗方式都是袍们所信仰的那样。
而有哪个信徒会觉得自家神灵不伟大、不完美，不是神灵呢?
所以事实上绝大多数信仰神灵性格都是非常好、非常正面的，没有污秽面。
但唯有一点下，信仰对于自主意识、科研意识的掐灭、压制几乎是毁灭性的。
所以就算每一个信仰神灵性格都是正面的、都是完美的，都是没有一丝污秽的也无法改变袖们必定是人类发展的绊脚石和阻碍，必定是敌人!
祀们是神，而泰坦不是，从这个角度来看，其实泰坦还未必是敌人，只是目前是敌人，以后大概率也是敌人，而信仰神灵....自始至终，一直必定都是敌人。
想要文明发展，这个敌人就必须拔除，至少也要将其影响力约束到可控的范围内。
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