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第十一章 一个帝国的衰落

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    “老兵永不死・・・么・・・”蒋玉成隐约记得,之前似乎狄安娜也跟他说过同样的话,“这到底是怎么一回事・・・”

    “先不说这个,刚才您说的“威尔士亲王打过招呼”是什么意思・・・”作为大财团出身的大小姐,菲娜对于政治和经济方面可是要比身为一名军人和技术人员的蒋玉成要敏感得多,“我也有一段时间没有关注艾梅拉国内的政治局势了――如果方便的话,您能不能先向我们介绍一下,艾梅拉国内现在的情况呢?”

    “能为您效力是我的荣幸,大小姐。”梅森少校彬彬有礼地说道,“我们先登机吧――上飞机之后我会为各位详细介绍我国目前的详细情况的・・・”

    几人径直登上了这架悬停在游艇甲板附近的飞机――在微弱的旋翼声中,直升机缓缓升入空中。虽然原理未知,但是看起来对于大部分基于念识的探测体系来说,不仅电子干扰是有效的,而且就连雷达隐形也一样是有效的。因此,这架“沉默黑鹰”自从被战神划分给了22ndesas小队之后,每次行动都很顺利,从来都没有惊动过艾梅拉国内的某些蠢蠢欲动的势力・・・

    作为一个在战神蒋玉成的一手调教下建立起来的国家,几百年前的那个艾梅拉公国,是一个实行威权政治的,走国家资本主义路线的类“社会主义”(或者说,修正主义)宗教国家――没错,就是宗教国家。在当时的艾梅拉,脱胎于原奥萨帝国国教,以诸神再临为主要理论依据的艾梅拉国教,“启示录教派”,才是艾梅拉名义上的领导者。

    当然,这个“启示录教派”,并不是真正意义上的宗教政权――所谓“启示录教派”,跟之前的奥萨帝国国教一样,以始皇帝为主神,并且承认封神榜的存在(事实上,在奥萨世界,神本来也是真实存在的――别拿豆包不当干粮,就算神格只是人造的,神也照样是神・・・)。相对于奥萨帝国国教,“启示录教派”的教义明显开明了许多,跟之前中世纪神棍一样的奥萨帝国国教完全不是一个层次的――

    例如,新教主张“因信称义”,认为“自助者天助”,被始皇帝拯救的真谛在于相信和接受始皇帝为主,只要信仰始皇帝,并且积极处事,就会自然而然地得到始皇帝的救赎,理论上讲不需要借助任何外物。在“启示录教派”中,神职人员并没有什么特殊的权利。除此之外,原本被帝国国教认为是“恶魔后裔”,用各种残酷的手段进行肉体消灭与种族灭绝的各种类人型智慧种族,如矮人族、精灵族、翼人族等,也被“启示录教派”认定为与人类一样的,始皇帝的后代・・・

    同时,作为艾梅拉的国防力量,艾梅拉人民解放军(epla)从性质上讲,是一支隶属于启示录教派的军队(当然实际上所谓“宗教事务”只不过是个幌子,事实上epla是一支类似于英国皇家海军那样的,效忠于皇室的军队)不属于国家――关于军队的一切事务,选举产生的文官政府内阁和艾梅拉议会都无

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