崇拜的流传和变异，二郎神的三目形象，应该是来源于氐族的三目神崇拜。而最初的二郎神正好也是姓李，原是修筑都江堰的李冰第二子。后来的神话传说中，二郎神的驻地也一直在灌江口，但这二郎神的身份在数千年的传说中却是变化不小。从最初的李冰第二子李二郎，到南北朝时的氐族英雄杨难当，再到印度传入的北方多闻天王毗沙门第二子独健。宋真宗时曾册封隋代的青城山道士赵昱为二郎清源妙道真君，再到后来，这二郎神却姓杨了，谁也不知道怎么回事，竟然把崇拜千年的二郎神附会到了现在南朝宋徽宗身边的太监杨戬的头上。
二郎神崇拜兴起了一千多年，总体上却是在西蜀之地流传，宋朝灭了后蜀之后，流落到北方的孟昶的旧臣们假托祭拜二郎神来怀念旧主，把二郎神崇拜也带到了北方。而这些后蜀旧臣们祭拜的二郎神却又是孟昶，因为怕被宋朝禁止查封，传到北方的二郎神崇拜却是只称二郎神而没有名字的。
后来二郎神被附会到宋徽宗身边的太监杨戬头上，也和辽宋年间二郎神的崇拜和传说迅速在北方传开，传说中的二郎神却是一尊没名没姓的神祇有关。但在李爽穿越的这个年代，太监杨戬还没有抢到二郎神这一光荣称号，于是蓟州的老百姓们很轻易地就把二郎的神冠加在了李爽的头上。
蓟州的事情发生后，韩光庆和李安偑都派人来向李爽作了汇报。李爽听说自已躺着也中枪，竟然被蓟州的老百姓们奉为了神灵，自然是有哭笑不得的感觉。跟着叔叔韩光远来到燕京的韩嫣儿和韩如儿见李爽听到自己被老百姓当成了二郎神后那副奇怪的表情，不由得心中乐了。韩嫣儿推行嘻嘻笑着对李爽说：“我去几家老百姓家看了，蓟州百姓们在自己家里贡奉的二郎神都是个小小的泥人，象是个十一二岁的小孩，身上穿着件叫花子一样的脏衣服。反正那形象和你四年前初到蓟州时的样子是一模一样的。”。。)