面攻阵者乃是佯攻，不过是虚仗声势，他的五个老婆才是执行破坛捉妖的中坚。
五路人马各执火把、爆竹、水桶、粪筐、灰土之类，刚一到阵前，并不匆忙进入，只是沿阵边沿，放炮、泼水、点火、扬灰撒土并敲锣打鼓等，虚张声势，呐喊连天。
五位高士并不在意，他们早就防到了这一招，除每人配备了口罩之物，又用厚布蒙面，棉花塞耳，任凭小太监的人马摇旗呐喊，这五位不动声色，安坐法坛，口中念念有词，执剑作法。
这样过了几个时辰，未见一人入阵，五妖道有些纳闷，掀开面罩往外一瞅：怪了！这些人只在四周怪喊患难夫妻叫，怎不见有一人攻进來呢？
诸葛明两次着了小太监的暗算，一次被击伤了一只眼睛，一次自损了几千人马，因此被丞相当众掌掴了一记耳光。公愤私怨，历历在目，岂能甘心？小太监的人马不敢入阵，必定是接受了上次的教训，只有站在远处乱喊乱叫的份了。行兵布阵，要的是真打实干，自古以來沒听说有骂、叫、吵，或是泼水、扬灰、撒土就可以取得胜利的？看來小太监当真是黔驴技穷了。诸葛明这样想罢，立刻决定变阵，变守为攻，主动出击。
自古以來，大凡摆阵者一律皆是以静制动，挽个扣儿、拴个套儿让人家來钻，岂有改守为攻、以盾击矛的道理？诸葛明犯了兵家之大忌，急燥冒进，这也说明他道行不深、城府太浅，贸然行事，必有后患。
诸葛明从坛上下來，他要亲自嘱托守阵的将士如何变阵，因为这在提前演练时沒有交待清楚的。八卦阵也叫巨石阵，石头自然不会自己飞起來打人，还要靠人靠人力、靠机器。所谓机器之类大概也是从木牛流马的原理上演化而來的吧。
法坛高约九尺有五，四周有护栏、围墙等，上下三重，里外两层，各个要害处皆有兵勇把守。祭坛中间竖一杆杏黄大旗，上书两行大字，一行曰：先祖名成八阵图，另一行曰：后世按图锁（索）太
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