第三场 “尔玛星语”
黄关越连续几天闭门不出，一日三餐以吃方便面或叫餐馆送盒饭上门解决，单位上的事情也用电话遥控调度，很有一种运筹帷幄的味道。只是心情懊丧到了极点，一天里除了蒙头大睡，就是靠看电视、上网打发时间。
这天刚登录qq,就有一个叫“尔玛星语”的请求加为好友,验证信息空无一字。若在平日，黄关越很可能就拒绝了，因为陌生网民的身份、性别、年龄常常不实。真实的“她”是男是女也说不清，那个美女头像并不一定是“尔玛星语”本人。男网民出于各式各样的动机和需要，借用女影视明星、女模特的靓照作头像，聊起天来柔情似水，将信以为真的痴情男忽悠得神魂颠倒的不乏其例。听姜明建说，他在网上曾碰见过一个“天仙妹妹”，后来才识破是李玉刚式的爷们。好在那位网友只有假冒仙女的雅兴，一点没有骗财骗色的企图，但还是让他感觉受到戏弄，愤懑了许久。
无聊之中，黄关越扫了一眼“尔玛星语”的资料：性别“女”，年龄“2岁”，所在地“ 四川 汶川”。 这三项中，填写的性别真假难辨，年龄明显是开玩笑，但所在地极有可能是真的。黄关越来了兴趣，把她加作好友后，又主动打了招呼，问起她的“幼龄”。
“尔玛星语”道：“我可没开玩笑。我是‘5.12’地震两天后被人从废墟下救出来的，等于重新获得了一次生命。从那时算起，年龄就是两岁呀！”
“你在汶川工作还是家乡在汶川？”
“都在汶川。我在映秀景区做导游，家乡是本县的水磨镇。你呢？”
黄关越如实介绍了自己的情况，又问：“‘尔玛’有啥含义？”
“那是我们羌族的自称。”
“你是羌族？”
“是呀，我们汶川本来就是羌族聚居县么。”
“我对羌族了解很少，只知道羌笛。中学课本上有两首古诗提到它：一句是王之涣写的‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关’，还有一句是岑参写的‘中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛’。你会吹羌笛吗？”
“会一点，现在很少吹了。”
聊天的同时，黄关越进了她的空间。相册里有一张身着少数民族服饰的年轻女子照片，跟头像的模样正好相合，想必就是她本人了。只见她站在匾额上题写着“映秀东
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