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一直到了中午，院坝里依然黑烟袅绕，烧纸的灰烬腾空飘飞。现场的哭闹声和收录机最大音量放出的哀乐声混响成一片，始终都沒有停歇过。熊家兄妹扬言：不达到目的，他们就在这里安营扎寨下去。要是警方上來抓人、抢尸体，他们不惜拼个你死我活！
郑江觉得熊家人并不完全是无理取闹，所以不想让警察來硬的。那样就会丧失所有的回旋空间，动用强制手段只能是不得已时才能采取的对策。
康书记、董县长等领导都打來电话过问情况，要求尽快把尸体移走。县民政局调來的殡葬车也停靠在了不远处的大路边。然而，尽管郑江等人费尽口舌，熊家兄妹就是坚决不答应。他们把老太太的遗体当作出奇制胜的一大法宝，岂肯轻易放弃？
眼看已是下午3点，郑江感到压力越來越大。他沒心思吃午饭，连水都顾不上喝一口。
“告诉你们，不拿出50万來，休想叫我们撤走！”熊家老大熊富财气咻咻地拍桌大嚷道：“我们还要叫人來给我妈做道场，让全城的人都來看，给我们评评理！”
“妈吔，你……你……死得好惨喔！哇……呜呜！”老二熊富贵和幺妹熊玉蓉等人在大厅里一起嚎啕起來，引发了里应外合的一片恸哭声。
“做道场？”郑江眼前突地一亮。他想到了一个人，这就是在秀岳镇方圆百里信众云集、算命做法事看风水样样精通的何道士。
何道士真名叫做什么，很少有人知道。极“左”年代，他只是偶尔偷偷摸摸地在办丧事的农户家做做道场、收点小钱而已。不过，办丧事时做道场是“破四旧”的打击对象，敢于请他來搞这一套的人家并不多。所以，干农活仍是他维持生计的主业。
后來上面的管制放松了，何道士便经营起算命、看风水等业务來。声名鹊起，被笃信神灵的人们传得神乎其神。尤其是那些经常成群结队朝山拜佛、或聚拢一起就交流吃斋念佛心得的婆婆大娘，见到他都是大仙、大仙地不离口，恭敬和虔诚得很。
生意兴隆，何道士整天都是忙得不可开交。
去年底，在全县整治封建迷信活动中，何道士惊悉镇上准备“推荐”他参加县里举办的封闭式学习班。何道士不止一次体验过这种学习班的滋味，他急急忙忙地找到了郑江求情。
郑江还不清楚何道士列入了“黑名单”的情况。打电话问黄军，果然有这回事。
黄军说：“何道士被县上点了名，我才把他列进去的，正准备提交镇党委会审定上报呢！”放下电话，他不由嘀咕道，“奇怪，这事我沒给其他人说过，他又咋个晓得的？未必然真的能掐会算啊？”
郑江跟着净空法师学佛，对佛道人士本有敬意。他也知道何道士口碑不错，在收钱方面以随意为准则，沒听说过有什么恶行，不能跟那些骗钱骗色、害人性命的神汉、巫婆归为一类。再说何道士已经60好几了，瘦骨伶仃的，哪能经得住学习班长达3个月的折腾？
郑江对何道士道：“学习班不叫你去了，你回去吧。老老实实在家呆着，别在这风头上到处招摇啦！”
何道士感激不尽：“以后凡用得着的地方，郑书记尽管说，老朽一定效犬马之劳。”
郑江看到他一改平素那种洋洋自得的模样，变得毕恭毕敬，连自称也由“老道”改作“老朽”了。他觉得好笑，心想我哪有啥用得着你的地方？
“郑书记，这是老朽的名片。”临走前，何道士双手把一张压膜的名片递了上來。
名片的正面印着握在一起的两只手，下面的文字是：
何宝伦 风水先生
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何宝伦想必是何道士的真名
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