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第一百五十三章 仁义不施(求月票!!!)

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看的林玄微微沉默,看起来确实是当时稳固大秦的最好方法。

    只要是始皇帝一日不死,天下就忌惮一日,不管如何,这个绝对是对当时的秦最有利的了。

    封建统治嘛,自商君变法之后,秦懂得怎么样打天下,对于治理天下上,简单粗暴!

    接下来写陈涉的一系列的如何如何出身卑微,然而却能够撼动强秦,这段看的林玄更是皱眉。

    确实是这样的,但,说不上的哪里怪异。

    这种对比,虽然一目了然,但却把大秦看的更低了。

    陈涉这样的人,都能够动摇你的根基,那你是什么东西?

    “然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”

    “仁义不施而攻守之势异也。”

    最后,结尾处做个总结,仁义不施而攻守之势异也。

    看到这里,林玄才释然了。

    细细的想了一下。

    没有设身处地的站在秦的立场想一下,当时的秦,如果是始皇帝的时候,依旧是维持着商君变法的成果,残酷的制度,没什么问题。

    但是始皇帝没了之后,这天下用杀伐组建而成的气运,二世就镇不住了。

    让得天下怨声载道。

    人心向背,倒是秦灭的第一个根本原因了。

    接下来还有,他喝了一杯茶,放空了心思,继续的看了下去。

    总之,上篇写的是秦收服六国的原因,也有秦灭亡的根本因素,就是这个仁义不施。

    林玄觉得有些好笑的一点是,这篇文章虽然是论述秦的过失,但,却像是个劝谏君王的大儒。

    因为只有那些儒生,才会天天把仁义二字挂在嘴边,来给君主灌输仁义的思想。

    这就是人们常说的“满口的仁义道德。”

    但是,在封建时代,真的就是这样的。

    历代的大儒,都是如此。

    在提醒君主施行人证治国的同时,还有着自己的一点私心。

    君王仁义了,名垂青史,那么,他们作为臣子,也会跟着一同记载下来。

    就连后世的很多大臣还自比管仲乐毅,这就是名臣,人人瞻仰。

    中篇讲的就多了。

    就更具体一点了。

    讲的是秦二世的行径。

    

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