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莲花之祸 67.王方平的后门

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是为何对这个故事知道得如此详细?这毕竟是数千年前的事了。”

    此言一出,方占水和初辰皆是一愣,都怔怔地看向王德昭,希望从他这里得到答案。

    王德昭笑了笑,说道:“这正是我要说的第二个故事。但是时间不多了,我且给各位说个笼统。”三姑三人皆不再言语,听着王德昭继续往下说。

    阴长生借聚魂棺尸解,破了阴气,只留下王方平和未央二人在凡尘之中。看似完美无缺的圈套,实际却经不起推敲。连王德昭这样的普通凡人都能把事情理个大差不差,更何况已经修成圣人之身的王方平呢?他虽然求仙心切,但是对于一个素未平生的阴长生,如何就肯诚心诚意地放下戒备?

    王方平确实被成仙的欲望打动了。这么多年的修行,虽然已经达到了凡人难以企及的境界,但是要有所突破,更上一层,如果没有机缘实在是难度太大。更何况这上一层还是仙的境界。尽管对于阴长生所说有所怀疑,并且在后来的一步步滑向深渊的路上,王方平更是觉得不对劲。但是他还是选择赌一把,毕竟机缘难得,再说了,哪个大机缘不是事出诡异的?于是,王方平赔上自己的圣人之身,决定一试。

    在整个修炼纯阳之体的过程中,王方平设了一个后门。这个后门就是未央。他刻意将一些修炼的法门颠倒,以此来误导未央,虽然这些颠倒不会将未央引入歧途,但是会无限延长他修炼的精进。所以直到阴长生和王方平已经修成了纯阳之体,未央却还在门口打转。至于王方平为何要这么做?那就涉及到他的第二个后门了。

    五脏六腑通七窍,七窍之中生精魂!人有三魂六魄,三魂是人的元神所在,无论是耄耋老者还是呱呱坠地的婴儿,三魂七魄与生俱来。但是人体内还有一种精魂,却不是人人都可以拥有的了。这便是七窍精魂。

    七窍者,目、鼻、舌、口、耳五官七孔也。这是联通人体与外面世界的桥梁,除了感知外面世界林林总总的信息,更是要将信息反馈到体内后,做出相应的判定和决策。所以这七窍乃是人体之中最具灵性的器官!只要加以修炼,便可生出七窍精魂。一旦达成,目视、耳闻、口语、舌尝、鼻吸皆不同于凡人。道门之中有一门法术,名为辟谷之术。此法正是通过修炼而成的七窍精魂感知体外世界,从而寻常五官可以不食不饮、不见不闻也无需担心渴死饿死、不知不觉。

    王方平乃是圣人之身,七窍精魂已经纯熟透彻,早就可以脱离本体,依附在其他之人体内独立存在

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