最后是没钱，几个理由一混合，德志就不再奢望在农村置业，想在农村安度晚年了。
即便如此，也是德志的一厢情愿，他妻子可能根本不喜欢农村，不喜欢住在山里。如果另一半不答应，德志的计划也无法实施。但最关键的因素还是没钱，在当今的社会，离开钱，将寸步难行。别说买房子了，就是买一包盐，没钱也休想拿走。社会如此残酷和现实，德志只好丢掉幻想，不打农村房屋的主意了。
但是，从骨子里，德志还是喜欢住在乡下。涉及到宅基地等等权利的争夺，德志还是有些担心，这宅基地问题到底是人为造成的？还是法律的漏洞？谁都有责任，但是，谁都可以免责，说到底，还是要依照乡规民约来办事了。
有了法律法规，有了乡规民约，但是，习惯的力量仍很强大。关于盗取地气、影响风水之说，在农村颇为盛行，大多数人都能理解，不知道政府宣传的无神论和打破封建迷信工作到位了没有，抑或村民素质太差，宣传到位了，村民却不理解呢？
据德志观察，大多数村民根本不懂什么无神论，因为好多年没有人教他们无神论的理论，还有很多年都没有说打到封建迷信，铲除封建遗毒思想等等，这些东西从没有人说。即便看看电视，也只看电视连续剧。各地卫星电视那么多节目，很少有人看科学节目，大部分人都不爱看科普类的节目。因为科普节目简直是在哄三岁小孩，常识的东西，硬是在电视上播出好几天。有这点时间，可以看好几集电视剧了，这样比看所谓的科学节目还过瘾得多、划算得多。
德志想了一会儿，然后问道：“贾书记的父母都在宫家梁子住，跟宫支书家隔得比较远，怎么会为宅基地产生纠纷呢？”
贾村医说：“你不知道啊，贾书记的父母家和宫支书家，宅基地没有任何问题，他们中间还隔着两户农户，和一条公路呢，是不存在问题的。”
德志好奇地问：“那......那是为什么？”
贾村医说：“你真不清楚还是假不清楚呢？”
德志说：“真不清楚，怎么回事？”
贾村医说：“在贾家房子后面的公路边，有一幢小土屋你注意到了吗？诺，从这里往下看，即可以看到。”
德志说：“对，是有一幢小土屋，好像只有两间房。”
贾村医说：“对，没错，那小土屋的主人原来是一位‘五保户’，按照村里的规定，‘五保户’和村委会签订《遗赠抚养协议》，村委会承担‘五保户’的生养死葬义务，‘五保户’死后，将其财产无偿捐赠给村委会。”
德志说：“这个我知道，在学习《继承法》的时候，我曾经学过。那后来呢？”
贾村医说：“后来，那‘五保户’的房子，也就是现在你们看到的那两间小土屋，在‘五保户’死了之后，就由村里收回了。后来，不知道怎么回事，房子钥匙在宫支书手里了。据他自己对外宣称，土屋已经由其购买，别人不要打主意。”
德志问：“真的吗？”
贾村医说：“谁知道呢”
德志问：“那后来怎么样呢？”
贾村医说：“后来，据说贾书记的爹妈一起找到村支书，要求其退出借给‘五保户’的宅基地。”
德志问：“那，是怎么回事？”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）