第九十六章乱局（5）打起来了
罗布泊又名罗布淖尔，先秦时的地理名著《山海经》称之为”幼泽”。罗布淖尔系蒙古语音译名，意为多水汇集之湖。
数千年前，罗布泊曾是方圆百余公里的内陆湖泊，古丝绸之路从此经过。汉代盛极一时的名城楼兰，就坐落在湖泊的西北角。
到60年代，2万平方公里的湖区滴水无存，湖底结成坚实的盐壳，被人们称为“死亡之海”。现在这片“死亡之海”成了世界最为热闹的地方，被称为本世纪最大的奇观就在这里，一轮小型“月亮”飘在空中，成为独特的风景线。荒芜无际的沙海也出现了点点星绿。
孙旭东点燃了“沙漠风暴”，他让小雪在“宝珠”上方投射出投影，“三日内，外来有缘人，得之。”这是给来华的“精英”们找点乐子来了，本来大家就抱着夺宝的意思来的，现在就是在油锅里加点水。
一时间整个世界乱了套，华夏政府也很暧昧，只要你不在华夏城市里捣乱，你夺你的宝，生死是你们的事，这又助长了这些外来者的夺宝欲望。
不论是已经行在路上，还是在京都的“精英”们，现在脑海里就一个愿望：“去夺宝”。事出反常必为妖，东瀛鬼子们还是有点见识的，害怕是华夏动了手脚，还在看情况。
孙旭东早把他们的心思摸透了，这不把注意打在天竺所谓高僧身上。你说这群高僧要求佛法交流，不去少林寺，却要去布达拉宫。阿三的种真卑贱，半路还绕道沙漠，你好路不走，却要去送死。这不一群风餐露宿的秃驴，来到了“死亡之海”，令他们惊奇的是，没费吹灰之力就得到了他们梦觅以求的宝珠。
出家人讲的四大皆空，丫丫个呸，不知道贪婪是原罪吗？还没有走多远，就被人围住了，来交流佛学的人还真的不少，人多势众的，可是其他势力的人也很多，大家都对峙在沙海，不交出来，就把你们这帮秃驴困死掉。
东瀛小鬼子一看急红眼了，叫嚣着冲向罗布泊。“奇观”消失了，京都的“精英”们也坐不住了，恨不
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