作为这里的最高权力者姚和尚默许了张宁的活动。兵器局每次从他那里提取钱物也都记好了账目。
这时张宁发现自己不仅充当了管理者，同时是工程师，有时候又是一个传教士，虽然干得都不太专业。这倒是明朝官员的一个特色，比如一个户部的官过几年可能到工部干技术活，还有可能调任去带兵打仗！
重新修缮的房屋有用作熔炼铸造的工坊、仓库，还有一些土窑。煤矿上挖出来的煤会从新修建的道路运送到矿场上，通过土法炼焦制作焦炭作为燃料……不仅如此，张宁还预先设计了用矿渣、石灰石、粘土为原料制作初级水泥的场地。
这些从中原迁徙来的村民不同于当地土著，他们的文明程度高组织性非常良好，大多很守规矩而且很勤劳，只要上头按时支付报酬、合理分配利益，大多都会好好干活。
下雨的天气建筑地停工，张宁就会召集工匠和学徒们在兵器局的堂屋里教习三视图，或是与铁匠们研究铸造工艺。他原本以为明朝人从来没见过三视图会难以交流，不料用石墨画出图纸一阐述，人们接受得非常快，有空间想象天赋的年轻人没多久连比较复杂的组装图都能看得明白。
张宁考虑到工匠们对于尺寸的熟悉程度，所以暂时并不想做额外的革新。一寸大概多长他们不用量就能估摸出来，如果要换成陌生的厘米，恐怕会起相反的作用、影响工作效率。
……等待矿场建设完毕，范老四建议先祭神图个吉利，张宁同意了。于是姚和尚主持，带领工匠们在矿场上摆上牛羊猪等祭品，焚香祷告辟邪教的主神“天帝”。当年来围观的村民甚众，场面十分热闹，这事儿便莫名其妙地蒙上了一丝鬼神的气氛。
但不知是因为不够虔诚还是别的原因，兵器局刚运作没几天，突然煤矿就坍塌了。
张宁得到消息，忙和姚二郎等人一起从兵器局赶往山上的煤矿。到了地方，只见矿洞外面已经围了不少人，旁边几个妇人正焦急地喊着自家人的名字。显得有些混乱的场面，张宁判断此时还没有确定死伤者的名单。
挖煤的洞子设施十分简陋，里面什么也没有，直接这么用人工挖当然可能坍塌。据他的见识，这种矿洞至少要有木梁
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