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第二十六章 娘娘庙与墓帮一

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了其作为大总管的职责及立场,话语间也给大家布置了任务,而且是需要马上就实施的,就是秘密财产存放库房了!

    龙飞这时接话了,道:“众位哥哥小弟有话要说,我们能寻墓盗墓成功,大家可想过为什么啊,哥哥们是书啊,是书起到了决定性的作用。”

    “书可出自于山庙内,是庙中的神灵在保佑着我们(古代人皆向神向道,龙飞也不例外啊),我们现在有能力了,我想我们是否可以重修庙堂啊,以求神灵保佑我们及家族生生世世!”

    “兰大哥不是要我们选地建宝库吗?我们完全可以借修庙宇之时,在庙宇一定范围内修宝库之,我想一定是保密的,一定是安全的!”

    龙飞的话一出,可引起了众人的众议,当然龙飞的话是有个人精神层面色彩的,议论话题一出,一时间牵扯的方面太多了。

    如果真的建庙宇了,是必须要有自己人管理的,谁人来管理,如何管理,因为建庙宇与宝库是有关联的,众人以后盗得金银财宝后是要经常出入于庙宇的,所以庙宇必须是要自己人的!

    再就是通过了一次的盗墓成功,盗的可是帝王墓啊,现地面之财宝真是足够十余百姓家一辈子维持生计的了,是否慢慢选择别的行业之!

    议论在继续,话题在扩大着,众兄弟中可有了太多的不同意见,不盗墓众人已经无路可走了,就是建了庙宇,庙宇是能有香客,那香客的钱是多是少就不一定了。

    众人的现实身份地位已经很明显了,有孩子的当然为孩子考虑了,谁不想能多多的为孩子积累学习考功名的钱财啊,钱财在特殊历史背景下是功名的强力支柱啊!

    时间飞转晌午以过,最后的议论结果就是现如今一切行为以盗墓为主,庙宇正常修建为了掩护宝库之,众兄弟及家人整体迁移出京都城,入三界山寺庙前建房屋居住。

    因为众人家的家人在京都城内已经属于最低层的百姓了,何苦受苦受罪受排挤哪?

    一旦都搬出了,兄弟们的家就都在一起了,不但相互有了照应,众人必定是前往各国盗墓之,是有危险系数的,家人们在一起未尝不是最好的选择之!

    三界山距离京都城近在咫尺,物资买卖是不成问题的,可谓是议论得相当的全面了,连家人们入住了三界山中,以后干什么都想的妥妥的。

    龙飞听到了众人的决议后,当然是高兴的,因为他早有了自己的各异想法,过些时日就有兄弟们的家人入住三界山了,有人了就好,就好!
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