十六位『药』皇与杨天问之间的交流和讨论，让整个广场上的丹师们都受益匪浅。
当然，受益最深的无疑是那些三月宗师们，达到宗师境界之后，任何一个小进步都是极为艰难的，或许诸多宗师与『药』皇之间也就相差那么一小步，可就是这一小步主就有如天堑一般，让大部分人无论如何也跨不过去。
在场所有的人都听得出来，讨论声之中，包含了十七人，除了进入大殿之中的十六位『药』皇以外，另外一个无疑就是横空出世的丹道奇人――问天居士。
许多抱着半信半疑而来求证的丹师们，这个时候才真正的服气了，能够以一人之力独自面对十六位『药』皇还能对答如流，引经据典，观点奇特得让无数宗师汗颜无比。
无形之中，问天居士的名词也渐渐地被众人认可，并提升到了与十六位『药』皇齐平的地位。甚至于在众位丹师心里也开始相信，那传说中能够让人死而复生的圣『药』乃是出自问天居士之手。
杨天问也同样被这十六位『药』皇的精深无比的丹道修为给惊讶了，原本杨天问对神界的丹道水平并不怎么看好，因为他们的炼丹法诀，实在太浪费材料了，同样的材料，杨天问来亲自施展的话，炼制的丹『药』至少也比神界丹师高半级。
当然，这不是说神界的炼丹水平一点可取之处也没有，神界的丹『药』在武火炼制上已经达到了极限水准。炼制高品级丹『药』的速度很快，且炼制的如果是疗伤类和提升类的丹『药』，其效果要比杨天问炼制的要高半级。比如说同样的一颗提升法力的丹『药』，杨天问炼制出来也许只能增加万年修为，那么用神界的方法炼制出来就是一万五千年的样子。
但是神界方法炼制出来的丹『药』的『药』效要比杨天问炼制出来的要冲得多，服下后很快就起作用，相对而言，杨天问的丹『药』要温和得多，『药』效会积存在体内，在一段时间内慢慢地散发出来。
两者相比怎么说呢？各有各的好处吧！
正是因为如此，才有互补的必要和可能『性』。一番交流不仅是十六位『药』皇耳目一新，杨天问本身也同样受益不浅。这种交流并不是单方面的付出，而是一种互利互惠的交换。双方都有好处，否则这交流还有什么必要呢？
不过，这种交流虽然各有好处，但是不可否认的是，仍然有许多人喜欢留几手，真正压箱底的本事是不会拿出来交流的。
但是这没有关系，就算如此，十七位『药』皇级别的丹道高手之间的普通交流也依然是其他丹师所仰视和重视的宝贵财富。