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第十六章 擂台

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剃个光头,袁福通会以为法海和尚来了。这个世界也是有和尚的,袁福通专门打听过这个世界的宗教系统,有信佛的,不过不叫和尚,叫佛修。属于珍惜种类,至少在大宋国内基本没有。在北方的梁国好像有一个大宗派叫通明寺,都是佛修。好像特点是肉体强横,法力温和,金火土三系灵根修炼效果较好,民间也有信佛的,大宋境内基本没有。信道的人有很多,也有许多人做道士打扮。供奉的也是道门的那些神仙,和前世大同小异。袁福通隐隐感觉这个世界和前世的世界有联系,毕竟文字宗教有这么多相似的地方,但毕竟袁福通接触的层次还太低,接触不动真像,这个问题也只能等自己真正强大起来后在探究了。

    两人的战斗很死板,不过威力相当的客观。白衣人好像并不能发挥灵器的威力,当做一个顶级法器使用,毕竟灵器需要专门的方法祭炼使用,这法门不是一般人能拥有的。但就这样威力也令假法海十分忌惮,紫金钵大部分时候都用于防守,被玉如意压着打。

    纠缠了好久,假法海看这样下去不是办法。开始用其他手段,他修炼的功法叫《金刚诀》,金系功法,这个法决的名字和佛门有些联系,实际情况谁也不知道。功法的特点就是肉体防御强悍,法力相当雄厚,倒是有些传闻中佛门功法的特点。这门功法到了练气九层后可以在体内凝聚三根金刺。这三根金刺是金属『性』法力结合吸收的庚金之气,在丹田内温养。一旦凝聚成功,威力极强。最重要的是收发有心,不影响使用其他法器,善于破除护盾,用于偷袭十分的强悍。

    把紫金钵放大,绕过玉如意开始抢攻,单凭盾牌抵挡如意的进攻。白衣人的防御法器并不出『色』,一下子就被紫金钵砸的连连后退。如意绕回身前,开始抵挡紫金钵的进攻。白衣人指挥玉如意和紫金钵碰撞了几次,紫金钵就抵挡不住了,毕竟灵器和顶级法器之间差距很明显。玉如意得势不饶人,追着紫金钵撞击,明显是想击毁这件法器。紫金钵没有办法,只能边逃边挡。被压制的抬不起头。

    假法海在玉如意和紫金钵纠缠的不可开交的时候,三道金芒『射』出,一道金芒破开了白衣人的护盾,后两道金芒毫无疑问的打在了白衣人的身上,正是假法海在丹田中温养的三根金刺。见到金刺打在了白衣人身上,假法海大喜。这金刺的威力堪比极品法器全力一击,两道打在身上,练气期的修士必死无疑。正在高兴的时候,玉如意忽然变大,碰的一声击退了紫金钵,突破了盾牌的防御,砸在了他的脑袋上。一片白花花的脑浆撒了开来,连元神都没跑出来。

    一个白『色』的身影从中了金刺的白衣人身后走出来,前面的白衣人却变成了一个穿白衣的木头人。

    

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