居于这块陵园，烈士陵园，身上的死气浓郁。
六十余年妄作诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。脱去皮囊换肉身，证得白骨白骨枯！一本天书本无字，两世道行尽皆消。三生业果重来过，四大皆空一场空！
自六十年前，武圣寅开始修行太上感应篇，一个人镇压陵园，感化怨灵。不曾想一年前武成身死，他心灵生垢，尘身沾染怨气，不得已燃道点灯，遁入佛门，开始修行白骨观。
白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对色身的贪恋。
当自观身作一白骨人，极使白净，令头倒下，入臗骨中。澄心一处，极使分明。此想成已，观身四面，周匝四方，皆有骨人。……乃至见于无量无边诸白骨人，纷乱纵横，或大或小，或破或完。……谛观是已，当自思惟，正有纵横，诸杂乱骨，何处有我，及与他身。尔时行者，思惟无我，身意泰然，安隐快乐。
“是我有些迷信了吗！”
这句话很可笑，却是当今每一个修行者最大的心魔，很多哪怕相信鬼神的人，在做事的时候，都会否定鬼神的存在！
或者说，每个虔诚的信仰，其实都是在逼不得已中诞生。武圣寅其实很想让李冰洋继承自己的衣钵，他最大的能耐不是书画，不是武功，是符箓！是道行！
可惜了！
就在李冰洋和杨晶晶离开不久后，老人躺在床上，没有开灯，仅仅点了两根蜡烛，不多时，烛灯灭！一个魂魄茫茫然钻了出来，选定方向，又投入茫茫大地。
老人的呼吸声就此停下！
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。幸有明空妙觉，可弹指超出。缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。