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第二千五百四十四章 法域

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    法域是什么?

    秦桑曾在一些典籍上看到过关于法域的描述,其中的一些说法大差不差。

    据说在以身合道之后,修士便能‘以我心代天心’,以我之天道影响外方天地之天道,从而将这方天地的环境改造成自己想要的模样。

    这方天地中的天地山川,以及身处这方天地的生灵、修士,都会因天道的改变而受到影响,甚至发生一些不合常理的变化。

    炼虚修士斗法惊天动地,有排山倒海之威,而合体期修士一旦出手,旁人或许感知不到骇人的异象,哪怕周围天地翻覆,也会以为天生就该是这般模样。

    此时,修士便能够主宰这方天地,为自己创造天时地利人和的条件,从而在和人斗法时占据有利的地位。

    法域乃是合体期大能方能领悟的神通,炼虚期修士真正领悟法域之后,也就离突破不远了。此等大能留下的典籍,会轻易流传出来么?

    那些名门大派、世家豪族,之所以能够绵延万代、永世不衰,不仅是因为在功法秘术和修行外物有着深厚积累,更珍贵的是无数前辈先贤留下的经验心得,这些是不许外传的,在宗门内部也只有亲传弟子才有资格观览。

    秦桑看到的那些典籍,未必是大能的手笔,更可能是书写之人的揣测,或者从大能口中听说只言片语,不能尽信,但也能给人一些启示。

    在参悟法域的过程中,秦桑能够从三个地方获得指引,一是困天金锁和囚地神环演化的虚域,一是天越上人赠予的剑光,一是《紫微剑经》的神通七魄杀阵。

    灵宝显化的虚域是最‘简单’的,重在‘困锁’二字。

    这种‘困锁’,并非是用某种力量缠绕住敌人,或者用某种禁制将对敌人封印,敌人沾染到虚域金光,自然而然就会被困住。

    当敌人想要去打碎‘困锁’他的力量,会发现这股力量根本就不存在,无论他施展出什么神通法术,耗尽毕生所学,都找不到克制虚域金光的办法,除非他也能够运用虚域神通。

    只有法域能够克制法域,因为涉及到了道的层面,更高的层面。

    道可道,非常道;名可名,非常名。

    炼虚修士虽早已入道,一直在追寻着道,但炼虚修士所能运用的神通尚可‘名’之。

    而虚域要差一筹,将法域比作中天之月,虚域便是湖中月影,因此对手如果拥有极为强大的力量,或者有机会直接针对灵宝本身,还是能够破解的。

    ‘简单’意味着‘浅薄’,炼制困天金锁和囚地神环的那位异人族大能,应是将之固化成了一道神通,打入灵宝之中。

    倘若秦桑和那位异人族大能修行同样的传承,或可从中领悟到什么,而这两件宝物落到秦桑手里这么多年,立下赫赫战功,秦桑至今也不清楚此宝蕴含的是哪一种‘道’,也无法从中参悟出‘虚域’的奥妙,知其然而不知其所以然。

    这种虚域和典籍上的描述是最相符的,当初北海龙宫十太子施展的虚域,也有些类似。

    然后是天越上人赐予的剑光,这也是之前对秦桑帮助最大的,里面蕴含的是天越上人对剑域的理解。

    一道剑光无法承载天越上人所有的剑道造诣,太过玄妙秦桑也无法领悟,但也比虚域金光深奥得多,而且非常契合当初秦桑选择的剑阵之道。

    剑光之中蕴含的,却是纯粹的剑域!

    倘若秦桑按照之前的计划顺利走下去,创出四象九曜剑阵,然后以这座剑阵为根基,借助剑光,参悟剑域,乃是一条光明大道。

    可世事总难尽如人意,局势所逼,秦桑被迫‘放抛弃自我’,如果继续参悟剑域,只会让自己越走越偏。

    《紫微剑经》修的杀道!

    假如给秦桑足够多的时间,先参悟剑域,领略到法域的真谛之后,再转回头修杀道,未必不是一条路,可这显然是不可能的。

    秦桑一直担心功行未满便爆发大战,各方势力能够隐忍到现在已经非常难得了。

    因此前两者只能作为借鉴,唯有寄希望于七魄杀阵。

    说起来,修仙界之中,任何修

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