未被范蠡带出，而是给勾践囚禁在了越国深宫之中。
吴国被灭，范蠡从吴欲去，恐勾践未返，失人臣之义，乃从入越。行，谓文种曰：“子來去矣！越王必将诛子。”种不然言。蠡复为书遗种曰：“吾闻天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰
终必否。知进退存亡而不失其正，惟贤人乎！蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟啄，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐；可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。”文种不信其言。越王阴谋范蠡，议欲去徼幸。
这是史书当中的记载，却成了袁天罡推理的重要依据，吴国被灭，范蠡欲带西施身退，勾践沉醉与西施的美色，不忍放手，派人來说，西施乃亡国之色，已经命人沉于西湖之底。范蠡何许人也，自知是勾践打得算盘，两人关系就此破裂。
临行前，范蠡对文种说的话，原因无他，是想挖勾践的墙角，为己所用。
离去后的范蠡到了齐国，更名改姓，耕于海畔，沒有几年就积产数十万。齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：“居家则至千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是就归还宰相印，将家财分给乡邻，再次隐去。
行至陶，范蠡看到此地为贸易的要道，可以据此致富。于是，他自称陶朱公，留在此地，根据时机进行物品贸易，时间不长，就累积万万。
与范蠡相反，得到天下的勾践变得愈加残暴，最终成为一代暴君。
范蠡何许人也，春秋时期可谓天下第一谋士，他为什么又要散尽家产，难道真的是害怕勾践，在袁天罡看來恰恰相反，这一举动只不过是掩人耳目罢了，范蠡真正的目的是，广结良缘，一举推翻这个暴君，救出西施。
范蠡的家产也并不像是史书中记载的那样，完全散尽，而是将绝大部分的藏了起來，以图后用，人活的再长，终究是有极限的，勾践死后这份财宝却是再也沒有了消息。袁天罡穷进一生所研究的就是范蠡的这份宝藏，这份举世无二的宝藏。
而现在打开这所宝藏的钥匙却是落到了崔元的手里。