甄真原先以为古代人三妻四妾是很正常的事情。
谁知道来了之后才明白，纳妾也是有条件的，必须要有一定的官职和地位才行。官职越高，妾的数量越多。平民百姓，25岁之后，正妻无子才可以纳妾。否则再有钱，也只能在家里养乐伎和婢女，那就是连妾的名分都没有。
如今浩兴在工部当差，他的职位是可以纳妾的。
甄家也显然是有纳妾传统的。
父亲有两个妾，每月他会分别到康姨娘、田姨娘那里住五天，其余二十天都歇在母亲那里。
虽然同住在一个屋檐下，母亲和两位姨娘平日里极少聚在一起，都待在各自的院子里，各过各的。
理论上姨娘生的孩子都要管正妻叫“娘”，管亲妈叫“姨娘”，浩雄就是这样。但是母亲对这些好像从来都不看重，田姨娘生的女儿甄卉，母亲也没有留在自己身边，而是让田姨娘自己带孩子。
康姨娘和田姨娘都曾经是母亲身边的丫鬟。
被男主人收为妾室，对于一个卖身为奴的丫鬟来说，未尝不是一条好的出路。
可是站在母亲的角度，因为某种需要，她不得不与自己曾经的丫鬟分享自己的丈夫。一次不行，还有两次。难道母亲的心里一点儿波澜都没有吗？
甄真经常想如果有一天她嫁人了，老公要纳妾，她应该怎么应对。她很想和母亲讨论这个问题，可是一直没有机缘。
如今大嫂跑过来主动说起纳妾的事，甄真正好利用这个机会两人探讨一下。
她问蒋氏:“大嫂，如果你想要给大哥纳妾，是不是已经有合适的人选了呢？”
蒋氏还想从甄真这里套话呢，连忙否认:“没有没有！我只是想起来，随便提一提。也不知道你大哥愿意不愿意。”
“那你问大哥去呀，别问我。我可不知道大哥这事是怎么想的。”
“妹妹，嫂子这不是看你主意多，想先看看你的意思。你觉得是纳一个外面的人好，还是纳府里的人好呢？”蒋氏极力把她留在这个话题上。
甄真第一个想到的就是----“你的通房丫头杏雨？”
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