大学的时候，文玉也曾分析过由游牧民族发展而来的几个强势帝国，游牧生活使一个民族不保守，敢于放弃，敢于寻找新的生活领域，有开阔的视野与雄健的自然体魄，崇尚华丽，喜欢进取，保持着更为天然的爱情形态。这些，似乎与农业文明有着截然的不同。
有专家分析过，中国人骨子里的保守，不肯放弃，源于这个民族的历史发展出自农业文明，大多数中国人对土地有着根深蒂固的原始情结。曾经对此不以为意的文玉，在亲眼目睹了大片田地的荒凉之后，又一次夜不能寐，那埋藏在骨头里面的情结抬了头，眼睁睁看着地荒，是犯罪啊！即使不能让万里田地返青，最起码把自家的田开拓出来吧，等见到收成，大家自然跟风。可是，该怎样说服父母把田地播种呢？
第二天，一筹莫展的文玉要求跟文强一起去镇上，“你的身子吃得消吗？”文氏颇不放心。
“吃得消，今天又不用摆鱼丸摊，只是结算扣子钱，正好我也想去几个店铺那儿转转，说不定可以碰到好吃好玩的东西呢。”文玉又扮起假天真。
来到镇上，还是热热闹闹的景象，文玉竟有隔世之感，重新以审视的目光回顾这个自己挣到第一桶金的地方，有些许的挫败感。
鱼丸摊子因自己的晕血症停了些天，现在，一拉溜儿在旧地摆出了好几个摊位，鱼丸、羊肉丸、猪肉丸都齐全了；成衣铺对自家的扣子还在继续收，但是价格没那么高了，这东西，没什么科技含量，这时代也不流行专利版权，自家只能卖个新鲜而已。
文玉的心情有些灰暗，意兴阑珊的去跟蒋大娘打招呼，“大娘，生意好吧？”
“一般吧！你没看满街的都是摊子了，只靠个老主顾多混日子呗！”蒋大娘情绪也不高，但还是关心文玉：“你爹说你病了，现在好了没？看看，真瘦了不老少。”
“好了。这些摊位，都是这几天冒出来的？”
“可不？像雨后春笋似的，一开始啊，小三子不肯让人家占你家的
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