他说众人自然也是听到了。
“众弟子长老听今，带着那些俘虏辙出昆仑山，这里便交给我和师傅两人”白凤轩看着门下大多已经受伤的弟子长老道。
“这怎么行，让我们与宗主共同战斗吧！”众长老都知道面临的是什么所以不肯退缩的道。传言昆仑的护山神兽有两个，其一便是众所周知的著名神兽白泽，其浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，传言，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。关于它还有一段世人皆知的传说。传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。所以唐开元后有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰，可以说白泽是一个吉祥的神兽从不乱杀。其二关于它的名声就更大了，只不过他可不是什么善良的品种，众人知道他一般也是因为怕他，他便是龙之二子睚眦，他龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好狠，总是嘴衔宝剑，怒目而视，所以世人常把他的形象刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。不过它有一个通性那就是纵然只给过一顿饭的小恩，也要报答；纵然只瞪过一眼的小怨，也要报复，这也是俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报的来由。对于他龙之二子的身份也有传说。传言，睚眦者，龙之二子，虽为龙种，然身似豺豹。其父嗔，欲弃之，幸而母亲哀求，得以苟全性命。他十年成人后，拜别家门，投天涯而去。于天地而立，但见海阔天空，不可丈量；风起云涌，纵深无限。不禁感慨万千：“吾虽身形非龙，然志气是龙。虽无龙族呼风唤雨、腾云驾雾之能，却也傲气冲天，志在四方。父以貌取人，吾实不敢言，夫有志者，能屈能伸，今自立门户，誓成大事，以正龙子睚眦之名！”言毕，浪迹天涯，以寻成事之机。姬倡者，周之文王也。屈于商纣帐下。纣王弃臣而贪色，酒色乱性，荒淫无道。文王谏之，纣不喜，乃先杀其长子，后害文王。所幸文王命不该绝，落荒而逃，历尽艰辛，乃回都城西歧。纣大怒，诏书各诸侯，欲兴兵灭周，以除后患。文王归周以来，夜不能寝，昼不能眠。周危在旦夕，文王度日如年。 一日做梦，见龙神将至，欲请之，梦醒。文王善卜卦，乃择一良日卜之，曰：“西歧之东，有能人相助。”乃往。行不过数里，于河畔一巨石旁寻见一奇人，此人身形怪异，但见其面如豺，身如豹，身负银刀，烂袍金甲；威风凛凛，似有吞月之势，气宇轩昂，如有揽日之力。此人乃龙子睚眦也。文王壮胆而问之：“壮士何许人氏？身形何以如此怪异？” 答曰：“龙子睚眦！” 文王大惊，疑有神助，乃言：“吾名姬昌，周之文王也。” 睚眦亦惊，只见这老者气宇非凡，却不曾想是周文王。睚眦心中喜道，今事可成矣。乃行礼：“文王安好？” 文王还礼道：“身有疾，是以寝食难安，如坐针垫。” 睚眦大笑，文王不解，乃问何故。睚眦笑言：“文王之疾患之久矣，乃纣王伐周耳！” 文王惊诧不已，随即神色黯然：“纣王诏书各路诸侯，以叛乱之名欲伐吾周，周危矣！” “王以何迎之？” 文王对曰：“纣王者，虎也。今纣王欲携天下之兵而伐周，四面皆敌，寡不敌众，周如砧上之肉而四面皆虎，众虎竞食，徒之奈何？若以兵拒之，必玉石俱焚，若不拒之，则坐以待毙。悲哉！痛哉！” 睚眦道：“文王安能坐以待毙焉？” 文王踌躇片刻乃道：“为子之道，其孝为先，为臣之道，以忠为本。纣王无道，天自谴之，姬昌若因此而违纣王意，乃不忠。姬昌不忠，纣必怒而伐周，若因此而丢祖上基业，乃不孝
（本章未完，请点击下一页继续阅读）