然也不会一门两公，还是亲兄弟了。一般来说，他们都有功臣田的，这从古至今都有。你打了天下，圣人从前朝那儿抢来的土地，分给跟自己打天下的人，这也是惯例。
问题就在这儿，本朝的规矩，还真的跟前朝不同。前朝是直接划一块地方，这些地都是你们的了。什么享三千、五千的食邑。那是国家之法度。
但本朝太祖，开国还真是……节省，没有大封功臣，说是封了四王八公，可是细想想，他们虽然分到了一些田庄，可是圣人却没有给他们地契，直接说这是圣人赏的。圣人赏的，圣人的话是有记录的，所以不用房地契，所以谁也没有多想，只当自己的家的了。
贾敬可是举一反三的人，递了请罪折之后，回家清理老辈的文件，就没发现这些庄子的地契。没有地契，这还能是自己家里的吗？可是朝庭的法度里又没写，这些圣人赏的庄子，老家们死了，子孙还能不能用？纠结啊！
不过贾敬再想想，又觉得不用想，也得还。你想，古时朝庭的封赏，什么配享三千邑，五千邑，到了子孙那代，这这三五千也是要还给朝庭一部分的。因为多大爵位享用多少封邑。多出来的，就得上交，不然就是违制。本朝没明确的说几千、几千，就是功劳的大小，分不同的庄子。庄子又不能分割，只能整个的还回去。但还是肉疼，于是父子二人拉着幕僚谈了口干舌燥，最后叫来了代善，他们家也有这些的，大家一块商量一下。
虽说代善和代化是同辈，代化却比代善年老得多，在代化看来，代善就是年富力强，自己家的儿子还年轻，还指着堂叔带着，自然处处拉上代善，若不是史氏的事，两家之前关系真的就差没在墙上开门，成一家了。
虽说现在差点了，代化却想着，一笔也写不出两个贾字，问问他的意思吧。
代善也凌乱了，这个要还？他上次给儿子们分家，已经清理过一次了，这些皇家赏的当然是长房继承。好嘛，之前觉得分了老二四分之一的财产有点少，现在，把该还的一还，老大其实就跟老二差不多了。而现银还得赶紧再置产，不然，
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