中国古代的正史是不会有太多的对盗墓的回忆，不过，盗墓者不需要被别人记住，因为他们一直存在。无论哪朝哪代，盗墓活动屡禁不止。
当然这只是外行人所认为的，其实，从夏朝开始，也就是人类建立国家开始，政府便或多或少地与盗墓者合作进行古墓开发。历朝历代，盗墓者在盗墓过程中也逐渐积累不少经验，也发明出不少能顺利开墓的工具，当然，他们也各分各派，各自为名。
不知何时开始，天下盗墓就分三派即“奇门”、“观脉”、“丈土”，五大门：南墟、北朝、疆毒、中兴、鲛珠盗。
奇门就是指运用奇门异术进行发墓开椁的一类盗墓者，观脉则是传统的风水相师一派，而丈土的就像灵异医生，他们是一群六味十分敏感的人，能通过对墓穴的土进行望、闻、尝然后切从而得出墓穴的年代、空间大小以及性价比。所说的五门其实就是按盗墓者在中国的地理位置分布来叫的，五大门对应着东南西北中五大疆域。
灵氏是属于奇门一派的，他说他可以运用灵术夜行千里，他说这招叫“五鬼抬轿”，已经失传很久了，世间会此异术的人绝不会超过五个。
灵氏说，在唐五代以前，交通不是很方便，但是到了唐代后期，由于经历了一个鼎盛的国期后，中国的大片疆土都可以相互连接，人来人往，也就是从那时起，盗墓各大门派每三年就会在一个地方举行“道一天”。
这些“道一天”是不可能让外界人士知道的，每逢此时，四海内地的大部分盗墓者会带上他们盗过的最好宝贝来此处竞高低。
“道一天”就像一个热闹的集市，却更像个“城隍庙”（合肥的一处古董市场），大多数盗墓者会伪装成古董贩在里面摆设摊位，如果谁有珍品那就会在摊位上用暗语记号标示出来，一般大家都会在摊子前摆上三个普通的玉龟再在后面放一尊龙玉，他们管这叫“龟引黄龙”。如果谁想要从卖家手中倒回这件珍品的话，那他就要戴上足够的酬金随卖家到其他地方私下交易。
听灵氏说一般卖家手中里握着的真的都是一些世间奇品。他说他父亲也曾出手过一块唐朝“双鱼戏珠”玉佩，把这块玉佩放在水中，水马上就会沸腾，但温度不会变，当时买家出价二十两黄金买下这块玉。
灵氏说有些身手好的奇门盗墓者不需扁铲之类的工具就可以轻松地开墓发冢，但是这样做往往会引起墓主尸变。
他说盗墓也是技术活，从小要有天赋，其次要锻炼胆量，再往后，那就要学各类奇门异术和风水易经。
他和我说过他小时候他爹锻炼他胆量的事。
那时是国民党统治时期，时下肥西三河古镇有一座商周时期的古墓，不过已经被奇门的人洗劫一遍了。当年在盗这座墓时，奇门的人用一种叫“童子引生”异术轻松地刨开数丈深的“甲”字形墓穴。这种形状的墓穴是商周时期比较流行的，整座墓穴只有一条路能通向里面，没有后门也没有侧门。
当时，一伙人趁月初之时发土入墓，但奇怪的是这座墓室竟然在里面另设了一堵严严实实的泥墙，并且在墙的东西两边安设了长寿童子灯，只是火早已经灭了。
大家都感到好奇，就都指望着伸手最好的头头。那人见多识广，他叫大家不要动，说这是一堵七尺锁命墙，只可由内向外推开或者……，千万不可轻举妄动
（本章未完，请点击下一页继续阅读）