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湘西诡影 第二章 所谓赶尸

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赶尸匠我邱家祖上也提到过,据说以前盗墓,能带上一个赶尸匠那是最好不过的了,因为古人的墓穴多有古怪,而赶尸匠又是最会和尸体打交道的。”

    邱妍叔叔摸着下巴正说着,突然看向了我,话锋一转,接着说道:

    “不过,这赶尸匠自古便是稀罕货,江湖上经常遇到的,大多是些粗通风水的神棍假扮的,真正的赶尸匠,那是可遇不可求的,不知道小兄弟你有些什么本事啊?”

    听到这里,我总算明白了,邱妍叔叔是担心我骗邱妍,他在试探我。

    可是我从来就没自称过赶尸匠,赶尸匠的那些本事我也根本不会,我总不能让邱妍叔叔找一个起尸的尸体来,然后施展“点穴大法”来证明吧。

    但是,既然邱妍叔叔考上我了,那我也得亮点本事出来,不然的话,他还真会把我当成江湖骗子。

    我沉默片刻,绞尽脑汁地回想手札里的内容,然后编造道:

    “好吧,既然邱总想见识见识,这里又没有可以实际操作的条件,那我就用嘴巴说一说。

    赶尸匠这个职业,最早出自蚩尤黄帝大战涿鹿,传闻蚩尤战败,心念战亡士卒,便令手下大将带士卒尸体归乡,大将手持铜锣,咒音随鼓点而下,尸起而成列,随大将游走。

    当然,这些都是神话故事,至于赶尸匠的真正起源,没有人能说清楚,而民间对赶尸匠的传说,也不过是以讹传讹罢了。

    我今天要说的,是赶尸匠的本事,也就是赶尸的方法。

    很多人都说啊,说赶尸匠都是让尸体复活过来,然后跟活人一样行动自如,这种说法只说对了一半,赶尸匠的确能让尸体复活,但那也仅仅只是唤醒死者的肉体,死人就是死人,根本不存在复活之说,更不可能跟活人一样行动自如。

    至于具体的办法,我只能简单地说一说,因为我知道的也不多。

    中国的古人,讲究气、脉、穴的说法,所谓气,古人认为是构成人体、维持人体生命活动的最基本的物质,“皇帝内经”上讲:人之所有者,唯血与气尔,这里所说的气是无形的、摸不着的,却又是人体赖以生存的具体物质。

    而经脉、穴位与气,是相辅相成的,气循经脉而走,而穴位于经脉之上,中医的针灸就是这种说法的集大成者。

    所谓气聚则生,气散则亡,赶尸匠所做的,就是在有限的时间内,将气封在人体内,然后通过运作各种穴道,让尸体做出相应的动作。

    可是人体穴道繁多,仅黄帝内经记载的就有160个,到了晋代皇甫谧的“针灸甲乙经”,人体的穴道就更是多达340个,这就使得穴位不可乱点、经脉不可误动。

    早在几千年以前,赶尸匠就通过经验积累,掌握了数套穴位顺序,这些赶尸匠将这些穴位路数连接成线,后来又美化为符,就形成了早期的辰州符。

    通过一代代赶尸匠数千年的积累,到了近代,辰州符已有数十种之多,而赶尸匠就是用这些辰州符来操控尸体的,当然,这些符文早已失传,如果有人能侥幸得知其中一两套,也能算得上中国玄学之宗。”
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