甲午到1945年的这段时间，与华夏成为了仇雠之国，但自宋明之后，东瀛向来便以华夏正统传承自居。
不说唐朝之时，东瀛便派遣唐使到华夏的唐朝，学习一切能学习的东西，甚至还模仿当时的长安和洛阳，修筑了首都京都，从此京都便成为东瀛人的精神故乡，是东瀛文化的源点，更是东瀛的文化象征之地。
而在宋朝时，仰慕华夏文化的东瀛人，其上层阶级皆以能听说读写华语为荣，更派遣大量的貌美女子来到宋朝求“度种”。所以现在东瀛的天皇以及贵族们拥有华夏血统，根子就在这里。顺便一说，宋朝时，回鹘的年轻女子未嫁前都有与宋朝汉人先“同居”的传统，回鹘人以此为自豪。在嫁女儿时，回鹘的父母们会自豪的宣扬说“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”，并以与汉人同居得越多越为光荣。
在借元蒙灭宋和满清灭明时，收纳了大量汉人和华夏典籍后，东瀛开始自承为华夏正统。
自满清开始，东瀛不再以“中土”、“汉土”等称谓称呼华夏，而是冠之以“支那”。支那一词在当时，可不像现在是贬义，而是对满清统治区汉人的一种尊称。当时华夏汉人由于处于异族统治之下，自居华夏正统传承的东瀛一直是华夏革命者的有力支持者，许多反清志士都是在东瀛活动，并在东瀛成立了众多反清组织。而这些反清志士也常常用“支那人”称呼自己。
在现在政府宣传的丧权辱国的甲午战争，在当时的汉人革命者和东瀛看来，那完全是东瀛和满清政府之间的事。而在东瀛看来，这完全是自己在光复汉家河山，帮助汉人驱除鞑虏。
不过后来随着东瀛的野心日渐膨胀，妄图窃据华夏神州，华夏与东瀛终于走到了敌对关系，成为了彼此的死敌。不过即便是这样，东瀛也一直坚信自己是华夏文化最正统的传承者，不像被元蒙和满清清洗过的华夏，已经失去了华夏文化的传统。
东瀛是以继承者自居，而从自卑到自大，心理已经变态的北高丽则是想要完全取而代之，彻底将华夏的几千年的文明据为自有。
可以说在新世纪后，华夏国土的敌人要防范东瀛的话，那么华夏文明的敌人就要防范北高丽了。
在由东道主举办的迎接华夏文化交流团的晚宴上，江河发现一般的北高丽人对自己一行人的态度还算和善，但北高丽高官们对于江河等人，眼神中就带着一丝掩藏不住的藐视。本因是宾主尽欢的接风宴，也因为北高丽官员们的不友好态度不欢而散。
晚宴结束后，江河本要回自己房间休息，结果还没走出几步，便被北高丽方面的某位负责人，笑容可掬的挽留了下来。
被请到一间包房后，江河看见房间中早就坐着两个西装革履的中年男人。把江河带到后，那位引路的负责人笑容谦卑的关门退下，只留下江河与两个中年男人在房中。
当门关上后，两位中年男人用英语分别作了自我介绍。原来两人是三星和现代的高层，这次前来是希望借着江河亲自来到北高丽的机会，有请江河分别为两家公司拍摄广告。只要江河肯答应，待遇什么的一切好商量。
邀请大牌导演拍摄广告，一直是国际大公司的惯例。毕竟相比于默默无闻的，专职拍摄广告的导演，大牌导演更能以其知名度吸引来眼球。广告的作用本身就是对产品扬长避短，让消费者看到好的一面，忽视掉差的一面。有了大牌导演再加上大牌明星，一起去告诉消费者们这款产品到底有多好，跟能符合广告的意义。
江河身为国际知名导演之一，能邀请到他拍摄拍摄广告，对产品的宣传力度自然要比亚洲的所有导演都要来得好。尤其是江河因为不缺钱，从来没有接受过任何广告邀请，能拿下江河的首次广告拍摄，并以此为卖点，自然更能吸引眼球。
在听了面前两人许诺的种种好处之后，江河还真有些心动。尤其是两家公司还专门调查过江河的喜好，提出可以安排任意的韩国女星为江河服务这一点，更是让江河心动无比。
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