的玩耍时，一些有心的小演员就坐在附近，听着众人的谈论，不管有没有用都先记下来，等将来再慢慢咀嚼。这些有心的孩子中，就包括了江河很看好的王星。这一次，王星饰演的角色是五音不全，做了周闰发老师谱架的小男孩。
众人谈论完后，就各回各屋。
江河回到卧室中先将众人的谈论，在脑子里影像化，并不断的将不合适的地方做出修改或脑补，以确定第二天的拍摄内容。等在大脑中完成了影像化后，江河开始听听纯音乐放空大脑，然后将当天拍摄的内容，拿起来重新观看，以找出不合理的地方，好在第二天重新补拍。
等忙完所有的事情，江河躺在床上，拿起一本《华夏文化的命运》，开始给自己充电。充实的一天就这么过去。
《我们的歌》这部改编的电影，江河虽然改动的幅度比较大，但基本还是跟着原作的步调走。
在一开始仍然是著名指挥家莫林回华夏参加母亲的葬礼，他的老同学皮逸凡将当年的音乐启蒙老师马修的日记送给了他。莫林翻看着马老师的日记，仿佛又回到了当年。
一九四二年，在华夏抗战最艰难的时期，留学美国的音乐家马修带着一腔热血来到了陪都山城。由于战时的陪都没有发挥马修才能的地方，他被安排到了一所名叫“改过斋”的男子寄宿学校，担任英语老师和辅导员。这所学校中，少部分是被视为难以教化，顽劣不堪的孩子，而大部分则是因抗战失去双亲的孤儿。
在到任后，马修发现由于学校的校长是一位老夫子，总是以老一套的方式管理学生，所以虽然学校的一切都显得井井有条，但却死气沉沉。受过西方式教育的马修，想要改变这一现状，让孩子们拥有这个年龄该有的活泼。而改变的切入点，马修选择了自己最擅长的音乐。
于是马修在自己负责的班上组织起了合唱团，教孩子们唱歌。不过事情的进展并不顺心。不仅班上的孩子王莫林总是捣乱，与自己过不去，而且厌恶西方文化的老夫子校长也不断的阻扰着马修。不过马修并未对此屈服，他不仅和校长据理力争，而且还要将有着动听歌喉的莫林的音乐天赋挖掘出来。在谆谆善诱莫林的过程中，马修认识了莫林的单身母亲，并对之产生了一段微妙的感情，可惜这段感情最终无疾而终。
当马修组织的合唱团终于让学生们找回自己的天性，并为抗战将士们演出获得了成功时，莫林却与校长喜爱音乐的女儿发生了恋情。得知女儿早恋的校长拆散了两人，并要开除莫林。为了让莫林能继续读书，马修选择了自己离开，并带走了孤儿皮逸凡。
与原作不同的是，江河将校长设定成了一位刻板保守的老顽固，他与马修之间的冲突，就成了东西方文化理念之间的冲突。这种是十分套彩的，不仅东方人爱看，西方人也爱看。只要能够处理到位，就能获得更高的评价。毕竟东西方文化理念的冲突问题，是一个一直难以解决，却又十分热门的题材。
虽然将校长定位成一个老顽固，不过对于培养出了华夏最后一批大师的民国教育，江河还是心存敬意的。所以老夫子校长除了是一个不知变通的老顽固外，还是一个热爱教书育人的好老师。
为了刻画好校长这个角色，江河还将s省大家蒙文通老先生的教学方式用在了校长身上。作为教授学生国文和历史的先生，老夫子校长在考试时都是由学生出题问自己，通
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