东边又新出现了几个木屋，有纺织作坊，种子仓库，还有一个磨坊，新出现的木屋与之前的铁匠铺和木匠铺像初五他们住的格局一样，围着中间一小块空地排列整齐。
西边除了之前的屠宰铺，小仓库，厨房和吃饭的凉亭，新出现一个制陶作坊，现在除了初五他们，其他人的饭碗根本不够用，喝水也是几个人用一个碗，就是不知道有没有人会制作陶器。
北面的田地还是宽十五多米，长近五十米，在田地的北侧出现了一个鸡舍和猪圈，初五看到这个差点落泪，终于不用吃那些杂七杂八的怪物肉了，但没想到的是，鸡和猪的来源居然也要靠田地里那些‘花骨朵’产出‘鸡灵’和‘猪灵’，将‘鸡灵’和‘猪灵’分别放进鸡舍和猪圈后就会变成小鸡小猪。
还好这次升段田地新开放的‘花骨朵’里就有‘鸡灵’和‘猪灵’，否则初五一定会破口大骂，除了‘鸡灵’和‘猪灵’还有‘葫芦灵’、‘土豆灵’和‘棉花灵’。
‘葫芦灵’和‘棉花灵’可是好东西，葫芦成熟后可以用来当水壶，解决了他们外出时没法带水的问题，而棉花则预示着他们终于要有被褥了，咦？如此说来，有了被褥再睡觉的时候是不是可以不穿衣服了？
现在北面这片种植区可是蔡甫的宝贝，他不但开始准备建造栅栏，而且还挑选了几个稍微年老一点的狐獴站岗放哨，侧底杜绝有人偷盗的可能。
另外他把男人和女人的住宅区也分开了，男人住东边，女人住西边，但所有人都严谨进入温水池，用他的话讲，只有外出拼命的战士才有资格洗温水澡。
对于蔡甫的这些规定和想法，初五全部支持，他知道蔡甫没有任何的私心，是真的把隆州狱当成家，想把隆州狱建设的更好。
把这些生活上的事全权交给蔡甫处理，初五带着几人回到小广场中间的凉亭，说出他和凉凉探讨过给另外一个实力没受损的州狱制造些麻烦的计划。