说话的林巧玲，这时候开口问道：“老爷爷，请问关于圣地还有别的传说吗？比如刚才说的狼身颜色的问题。”
石田老人好像对于我们想了解圣地的问题，有些避讳，连忙起身，面朝圣地行了四朝五拜之礼。
所谓这四朝五拜之礼，是裹石村的一种对于圣地的礼数，在当地是相当于最高的礼数了。
四朝行礼，在我看来有些古怪。
首先行礼者要将头颅高高抬起，面对天空，这是一朝。
之后将双手反于身后，五指并拢，指尖朝上，掌心朝后，这是二朝。
后者二朝就很简单，三朝及将正面头以下，脚踝以上部分正对正前方。
四朝皆脚底踩实地面，脚尖处面对正前方，两脚处于水平状态。
这就是裹石村的四朝。
皆后五拜。
首先施礼者前四拜呈口字型，面朝圣地下跪，姿势不变，以下颚着地，脚尖点于地面，且不能放置，视为不尊。
待到四拜之礼完结，施礼者移步口字型中间部分，以相同的礼数叩拜。
整个过程看似简单，实者复杂之及。
石田老人告诉我，这种礼数，一般行使之前都会有很大的准备，但是今日情况特殊，所以就减免，只求圣地不要怪罪于他就可以了。
等到石田老人行完这四朝五拜之礼以后，又重新坐会凳子上。
“刚才你们问，这圣地图腾为什么是红色的，现在我可以告诉你们了。”
虽然说这裹石村圣地里面那只石头化身的狼身，和我调查的案件可能没有关系，但是听一听，也是没有错的。
我和林巧玲四目相望，看着石田老人，静静地等待石田老人给我们讲述关于红色狼身的故事。
石田老人说道：“这红色狼身的事，其实到现在我也不清楚，但是这狼身并不完全是红色，可以这么说，如果天上不下雨，那狼身就是红色，如果下雨，狼身的红色就会消失不见。”
“还有这种事
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