神功高出凌波微步几层，到时再修炼凌波微步一定容易得多。既然齐头并进是在浪费时间和精力，为什么不知道转个小弯呢？人啊！有时候真笨！
太笨不是笨，真笨才是笨。
太聪明不是聪明，真聪明才是聪明。
人别太笨，也别太聪明。
秦朝恍然大悟！
“菩提本非树，明镜亦非台，时时勤擦拭，莫使惹尘埃。”
原来前两句包含有‘人别太笨，也别太聪明。’之意，后两句包含有‘心如明镜，无尘才是明，有尘只是镜。’之意。
聪明与笨，也只在一念之间。
万物都在不断的变化，人也不例外。
聪明人能变笨，笨人也能变聪明。
凌波微步确实不好取巧，但万事无绝对，只是多转一个弯，不取巧也能巧。巧在北冥神功。
秦朝觉得吸人内力是很残忍，不能轻用。
对于北冥神功，秦朝打算边修炼，边研究，边论证。论证《内功新解》。
……
“静功由内而外，动功由外而内，皆可提升内功修为。”
“修炼动功越集中精神越好，修炼静功越放松精神越好，反之越坏。”
“动功最好从站桩、砍柴和挑水开始，入门需坚持三年以上。”
……
依秘笈上所言，北冥神功是吸收他人的内力，将之转化为自己的北冥真气。秦朝认为不妥，不如《内功新解》中讲得明确：
“内力来源于真气，真气来源于真元。”
“内力是表，真气是里，真元是本。”
“若无真元，真气只是无源之水。无水哪来的水力？无真气哪来的内力？”
秦朝认为，北冥神功吸收的应该是他人的真元。失去真元当然也会失去真气，继而真正地失去内力。
《内功新解》对此还有深入的讲解：
“内力寄托在劲力之中，真气寄托在血液之中，真元寄托在精元之中。”
“外功以修炼劲力为主。”
“劲力来源于血液，血液来源于精元。精元也叫作本命精血。”
“劲力是表，血液是里，精元是本”
“若无精元，血液只是无源之水。无水哪来的水力？无血液哪来的劲力？”
秦朝认为，以前的那些运动员都只是修炼外功，修炼劲力。就
（本章未完，请点击下一页继续阅读）