文中真义与读者想法之间总是会有很大的区别――作为一个书虫，我当然深深地明白此点。
古文与今文，一个用词精练，语义深奥；一个通俗易懂，语义漂浮――作为一个书虫，我也深深地明白这点。
因此，深奥的知识，只有用古文去表述，才能表达得最为完整。今文可以作画龙点睛之用。
卷帛上才区区上万个字，若换成今文去叙述，上千万都远不够用。若将读书算作一门技能，那么，此技至少要达到三百级，才可以读得懂此卷。大部分书生的读书技，最多不会超过一百级。由此，也可看出段誉头脑之聪明，他绝对不是传说中的白痴。
看书时骂别人白痴，往往他正是白痴。不能心平气和，凝神静心，集中精神，便永远不能明白书中真义――作为一个资深书虫，这种错以前经常犯，今时今日依旧难改。因此，与小说中的段誉一比，此点着实不及，只得花上更多的时间才能读得清楚明白。
内功心法相同，但人、悟『性』不同，理解当然不同，效果当然不同，此属正常，半点都不能强求。
按我理解：当入定和呼吸都达到要求，接下来便是通过不断练习，由熟生巧、生变，然后会感应到真气。
各门各派都有其择徒标准：相貌、悟『性』、根骨、资质、品德、钱财……着重其中一二。
‘遥遥派’是：首重相貌，次重悟『性』，末重根骨――卷帛上记载。
山中无甲子，修行无日月。
一丝一毫真气还没有感应到，肚子又饿得在呱呱呱地叫。七日光阴掐指即过。
入定和呼吸比想象中更难掌握，三日才达到要求。此时，仍与真气无缘，心中不免开始急燥。
不想承认自己笨，只好另找理由：别人都是从小时候开始，或有他人真气帮助筑基，或有灵丹妙『药』辅助，资质再差都不怕。长大后才开始，入门都会十分艰难，怕连真气都难以感应，或者，运气好点能感应到，但接下来呢？也会十分之艰难吧！
依小说中言，两者完全不能相比。后者资质再怎么高，在有生之年也难入一流，
看来，小说中所言不无道理，此时我不就是那样吗！希望不会倒霉透顶，辛苦修练一生，极连门都不能入。
依卷中言，资质绝顶者，一个时辰内感应真气，若不英年早逝，只需每日修练半个时辰，功法再差，有生之年都可入一流境界。
想来，这种人应该十分稀少，属百年难遇之武学奇才。若哪个门派收到这种弟子，定会想尽办法去隐藏，严密保护，连本门之人都瞒过去，只让少数可靠之人知道，等他有自保之力后，还得在长辈陪同之下，才可行走江湖。
资质奇低者，三个月仍不能感应真气，没有必要再继续修练下去，不如早死早投胎，十八年后又是一条好汉，胜过做个废物活受罪。当然，卷帛中不会讲得如
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