中国自古以来就是一个多民族的国家。远在先秦时期，对不同的文化群体，就有了“东夷”、“西戎”、“南蛮”、“北狄”的叫法。由于“四夷”的划分，有了“夷人”和“华夏”分立的认识。这一认识起点也一直影响着以后的统治者。历代封建王朝在对待少数民族的问题上，要么采取武力征缴，要么实行怀柔羁縻，从来就没有把各少数民族当作平等的一员来看待。在中国数千年的历史发展过程中，“夷”“夏”分立的事实始终存在，以民族身份为界限的隔膜和歧视一直延续。以至于少数民族以武力臣服汉人，入主中原建立中央集权的政权，成为统治阶级后，也未能泯灭他们在文化上的自卑心理。所以，在某种程度上可以说，不平等，互相隔阂和歧视一直是中国数千年来民族关系的主轴。
到了近代，受到国外资本主义思想的影响，加之部分列强国家的有意怂恿，一些少数民族上层人物提出了“民族自决”的主张。北洋政府意识到了“民族自决”可能导致民族分裂的危险，对“民族自决”的主张坚决予以打压，以至于出现了如今外蒙古叛乱的事件。
“要是能找到一条适合蒙古特点，又不至于出现分裂的路就好了！”刘庆斌叹了一口气喃喃自语道。
贡王听到了刘庆斌的自语，他接口道：“其实，大多数蒙古人并不赞成独立，只希望有些自治权……”
“贡王，你最后一句说的是什么？你再说一遍！”贡王的话提醒了刘庆斌，他抓着贡王的手，急切问道。
“我说自治权，怎么了？”贡王莫名其妙。
“哈哈哈！”刘庆斌放声大笑起来。
贡王和张寿增莫名其妙的看着刘庆斌。
“我怎么这么笨！活生生的例子居然没有想到！”刘庆斌边笑边拍着脑袋，都笑出了眼泪。
张寿增在一旁紧张道：“公子，你没事吧？”
“没事，没事！”刘庆斌终于不笑了，满脸兴奋之色溢于言表。
刘庆斌看向贡王：“贡王，现在有
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