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第两千四百六十五章 律法局限记规则(第三更)

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的一部分。

    一般人想不到,也不敢想, 因为他们有着时代的局限性。

    僧伽罗最初的信仰不是佛教,是后来被影响的。

    既然能被影响, 谁影响不是影响?我慢慢地让你们了解大唐。

    所有的信仰, 最终都会归于生存。

    故此他找到卡陀吉, 告诉对方, 大唐皇帝允许自己代表大唐跟你们的国王接触, 国家地位对等, 宗教地位你们得挨我一头。

    这就是李易,对内的时候大臣们可以攻讦他, 甚至偶尔欺负他一下后他忍了。

    对外,不可能的, 大唐朝廷一群人给出的方式, 他不认同, 王都不需要,因为我是陛下派来的, 我就跟你的国王对等。

    也就是说,我大唐的陛下高于你的国王, 你只能称为属国。

    李易就是这么强硬,你不同意, 我就动手。

    李易知道当下问题,很多僧伽罗的人认可自己,那么我为什么还要低一辈儿面对你国王?

    卡陀吉跟李易交流完, 不但不生气,反而觉得这才是正常。

    人家会飞呀,人家万里之遥传递消息。

    最关键的是,自己这里的穷苦人终于找到了吃饭的技巧。

    人家飞着讲经,你问人家怎么捕到更多的鱼。

    眼下海中一个个被凿下的钓鱼的位置,就是将来没有其他本事的人活下去的东西。

    当地的百姓都跑去学钓鱼,钓鱼对于李易时候的人来说是娱乐。

    放在目前, 钓鱼就是生存。

    钓鱼从开始的时候就不是娱乐,钓到了鱼吃啊, 吃了就不饿肚子。

    别把钓鱼当成钓上来哈哈一笑,钓不上来哈哈一笑的娱乐产物。

    钓金枪鱼,尤其是蓝鳍金枪鱼, 是玩吗?那是钱啊!

    ……

    “今天继续呆着吧,没有其他的操作,等对方国王过来, 太耽误时间了。”

    李易一点都不开心,他在追求速度,赶紧让我去非洲找种子。

    结果因为宗教和这个地方大唐团队的问题陷住了,难受。

    “活该,谁让他往外跑的。”

    刘幽求其实想说一下李易不容易,又觉得这么说显

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