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第两千四百二十八章 和睦相处文明追(第三更)

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   李易通过水的问题,讲解,其实是一种劝政,就是让李隆基严厉打击后者。

    因为李隆基本身就是玩平衡的高手,他怎么可能不知道?

    李易说出来是表明态度,往后不准这样,因为伤害太大。

    就像防疫的自愿者,故意举着手机喊:来。你过来呀!你来,你别走。

    他知道他代表的是什么,官!他享受这样的优越感。

    结果人家回去拿把刀过来,他想跑了,没跑掉,让人给扎死。

    再给他一次从来的机会,你看他还敢这么挑衅不?

    江西丰城事件中,挑衅百姓的人,被活埋、被剥皮、被吊尸,最后怎么了?取消农民上缴费用。

    就是说,别以为谁都是匹夫,还有士子。

    ‘布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。’啥也不是,自己自杀,让别人看。

    而士之怒,彗星袭月,伏尸二人,流血五步,天下缟素。

    翻译过来就是:说杀你就杀你,别装逼,光脚不怕穿鞋滴!杀了夏明翰,还有后来人。

    李隆基轻轻点头:“天下大势,民不畏死,奈何以死惧之。以德才行,叫百姓过上好日子,不被朝廷官员欺辱。”

    “走吧,今天晚上在这住,有人之前送帖子,要成亲,庄子派人来此,咱们来了,就正好参与。”

    李易不愿意说更多人性的东西,因为周围的人都知道,自己说多了,反而让人觉得你落了下成。

    抱怨没有用,解决才是正途。

    弱者在抱怨,强者在改变,自己把认为不好的事情改变了就可以,谁不同意,正好拿来试炮,看这一炮打出去炸了,会不会把你炸死?

    那边确实在举办婚礼,男方一个村子,女方是旁边的村子。

    眼看就开始了,结婚啊,就是晚上,不像李易那时很多人一大早就举办。

    当然,后来也有人按照这个方式来改变。

    从婚纱西方模式的求婚仪式到后来的中华传统仪式,其实就是文明之争,也是经济之争。

    以前拍西方的婚纱照,后来拍自己的传统服饰照,说明国家强大了,民族自信心恢复了。

    不再是西方的礼仪就是最好的,回头看看,自己民族的礼仪更牛逼。

    
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