百姓们舍不得吃，觉得这是仙家手段，拿回去吃更好，给孩子。
可是中午人家李东主说了，给大家吃的，不吃又不合适，现在热乎的，凉了就没效果了吧？
李易在上面很累，他得拿传送带送的东西再扔。
传送带走人工水渠，上面有水，谁能去看里面是否多了个传送带？
到台子的时候，有镜面反射布，连行去，别人看台子的角度根本看不出来那里厚了一部分。
跟在公园里看有的人露个脑袋，然后周围空旷的情况一样，是镜子效果。
公园里的近景魔术能做到那个程度，李易这种高台摄像配合的，更不用说。
临时名无相的老和尚吃煎饼果子，里面有香肠，他本不应该吃，此刻却吃。
他知道，如果他不吃，李易会问他为何不吃。
他说里面有肉，那么现在讲的经是金刚经，凡所有相，皆是虚妄。
肉是否是肉，荤是否为荤，在心而不在相啊！
正如眼前李易变戏法一样往外扔煎饼果子，你看着是煎饼果子，其实只不过是心相而已。
李易看对方吃，忍着笑，你们都得吃，金刚经嘛！
自己都不说唯心的论调，没意义，既然你按照这个来，咱们就按照这个走。
资料记载，还有不吃荤的僧人在生死存亡的时候吃人肉呢，其他受困死亡的人的肉。
吃就吃呗！谁不想活着啊！
何必还找理由辩解？显得多余了。
佛以肉饲鹰，鹰何尝不是佛呢？无相又众生相、众法相。
说这些，最后其实是把刀架在脖子上，有多少僧人低头？
李易就瞧不起，因为自己所拥护的党，革命者宁死不屈的比佛教装比而死的多得多，根本不可同日而语。
破四旧的时候有几个僧道敢不还俗？自己党人当初被屠杀的时候多少同志至死不渝？
自己做煎饼果子的时候就是给百姓做的，里面有香肠。
至于说有僧人不吃，刀架在脖子上，吃，还是不吃？有种说不食嗟来之食。
僧人吃，吃得非常坦然，今天讲金刚经，可以有很多理解。
关键是这个香肠味道不错，是熏的吧？一点不
（本章未完，请点击下一页继续阅读）