明肚子饿，却不想吃东西。”
李易耐心地讲，要么你别吃多，要么你别喝多。
又吃又喝的，不用等第二天，直接就吐了，然后开始难受。
张九龄颔首：“小家伙现在所学，是否太深？”
“所学深浅与所讲有关，我抄的西游记，往浅了看，是个乐趣，往深了看，就是政治。
抄的三国演义与三国志不同，演义极尽夸张。
然，其却把人性表露得更家彻底，这才是三国演义的精髓。
你当故事看，并不深，只觉得诸葛亮厉害，周瑜衬托，实际你我皆懂。
故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是？”
李易联系起一大堆的内容来说，包括电视连续局里的歌，歌词的最后一句，他以问的形式来说。
‘是也不是。’与‘是也不是？’是两种意思。
第一个是定语语句，即使是，我也可以说他不是。
第二个是反问句，‘是也不是？’等于‘你说对不对？’
张九龄再次点头：“即元之所授，应依沰儿之龄？”
“不然呢？听不懂你给他讲什么？难道是‘好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。’
小家伙还达不到这个境界，不可以让起求甚解。
所教所授，必须让其直接会意，哪怕你以故事来说，也必须把你所欲授者明了。”
李易说清楚，让你们上课，必须给小家伙说明白了。
又道：“什么叫好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食？
说白了就是：出闻不识曲中意，再听已是曲中人。
当第一次听的时候就属于不求甚解，等到之后经历过一些事情，就明白了，那种心灵的冲击才最大。
故，欣然忘食。
而咱们的小家伙不可以，正如：人生本来一场梦，莫怨人生梦一场的消极之态。
小家伙应如煌煌天日，普照四方，不可如彩云追月，黯然神伤。”
李易定调了，你们教可以，别瞎教。
你们要敢半小家伙教成艺术家，我回头把你们变成艺术品。
他的定调
（本章未完，请点击下一页继续阅读）