时许多沙漠都被征服了。
眼下短时间内的投入和产出不成正比，没人会把钱扔到沙子上。
花很多钱雇一大堆人，再买许多稻草和秸秆，顺便浇水护树苗。
这些钱，拿去干别的是赚，扔沙漠中有何用？
“李郎，闻恬兰香阁赚了不少钱，你要是缺钱，我给你。”
永穆公主一听钱的事情，想到自己也有钱。
她的闻恬兰香阁代表的是潮流，东西贵，赚钱多。
“好，你拿出来百分之二十的纯利润到这边，叫闻恬兰香阁基金，我也出一部分钱，咱们一起改变。”
李易同意，并非钱的问题，是永穆公主要参与。
李易不想让永穆公主变成一种依附，他觉得女人就应该是木棉。
把男人比作橡树。
爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
这才是真正的女权，而不是他那时一些女人的想法，我就这样，你必须宠着我、接受我、包容我，我是女的。
你觉得不行，就拉倒，我不需要在乎你的想法，女权你知道吧？
李易明白，那不是女权，是男权。
是少部分更厉害的男人掌握了资源，给了一部分女人一种错觉，找男人就是那样的，哪怕是当那什么。
这部分女人是用更强的男人来欺负不够强的男人，跟女权有什么关系？
女权是自尊、自爱、自强。
女权是我愿意与你一起奋斗、共同担当、携手拼搏。
绝对不是你养我、你看我脸色、因为你跟其他的男人比不够出色。
哪里是女权，分明是男权，是兽权。
野兽中最强壮的雄性获得更多的雌性，然后雌性觉得自己有了地位，瞧不起其他没有交配权的雄性。
李易就觉得致橡树比较好，体现出来的是一种文明、人格、尊严、独立、合作、依恋。
换成大唐的说法，就是举案齐眉，形容的是动作，实际上表达的是关系。
举案齐眉并不一定非要那么做，心要是那种心。
绝对不可以理解为夫妻双方把对方当客人，而是彼此在对方的心中同样重要，为家庭一起努力。