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第九百七十八章 生活模式最重要(第二更)

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酿制的酒。

    根本不种田,逐草而徙,然后跟大唐换茶叶,有时候也换点米回去煮着吃。

    整天这样生活,指望他们安稳下来,呆在一个地方不动,不现实。

    不与大唐人在一起生活,哪有归属感?

    “大哥,一同农耕,才是推动民族融合的最好措施。不能是继续放任,必须引导。”

    李易提到居住地稳定和民族融合的关系。

    不然生活习惯不一样,对方今天跑过来猫个冻儿。

    等春天有带着牲畜去好几百里之外,许多个月不回来。

    对于那些人来说,猫冬的地方不是家,他们的家是帐篷和亲人。

    “若他们不愿,该如何?”李成器觉得李易说的话有道理。

    可是就跟京兆府百姓种大棚一样,最初没有人种。

    哪怕李家庄子种了之后赚许多钱,百姓依旧观望。

    直到在各县里建了试点,百姓真正拿到了收入,其他人才跟风。

    今年收了种子送过去,按照京兆府百姓的办法,需要耽误好几年时间。

    李易点下头:“想到了,给钱,雇他们种,一天给个二十钱,他们就愿意。

    或者用发酵茶、烧烤的调料与他们折算钱交换。

    然后咱们去收,收的价钱高,他们就会琢磨,我种的地里出产的东西能卖那么多的钱?

    第二年不用说,他们自己就愿意种了。头两年给的价钱高点,等种的人多了,价格自然下降,但还是有很多利润。”

    李易针对那边的人采取的是另一种方法,诱。

    一旦种上了,种习惯了,觉得比较稳定,哪怕之后的价钱低了许多,看到比自己放牧容易,他们还是会坚持。

    能种棉花,自然也会尝试着种蔬菜吃。

    外面草地中的野菜,哪有经过多年栽培出来的蔬菜好吃?

    至少没有黄瓜和白菜、茄子、豇豆什么的。

    李成器认真地听,决定回头跟三弟说一下,有利于大唐统治。

    ……

    京兆府的百姓在努力干活,豆虫出来了,不,蛾子出来产卵了。

    同时报纸上说了战争的情况,苏

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