或者是宰相无法作决定，等陛下。
宰相书说是宰相，必须给陛下看。
许多官员就是这么上来的，包括姚崇。
姚崇是趁李隆基去新丰检阅军队的时候，于三百里外的同州跑过去见驾。
哇啦哇啦给李隆基出了一大堆的治国之策，李隆基就把他变成了兵部尚书和同中书门下。
兵部尚书是实职，同中书门下是品级待遇。
后来改中书省为紫薇省，任命姚崇为紫薇令，才是真正的宰相。
换了已往，有人上宰相书，辞藻华丽，还能指出来大唐弊端，姚崇会觉得很好。
现在呢，他有点烦了。
他发现他不喜欢直来直去地论政，而是那种闲聊中推进大唐发展的模式，也就是李易模式。
李易给人的感觉是特别随和，从不主动跳出来说朝堂的弊端怎样。
你不问他，他自己在那闷头做事情。
你问他，问啥都行，他随后告诉你怎么办。
你想要跟他谈诗论赋，他一样陪着你，偶尔还作曲子玩儿。
没有进攻性，什么事情都能商量着来。
关键是有钱，他自己有钱，你说哪个部门没钱了，他帮着想赚钱的法子。
如此一比，下面各州府的刺史，简直是白痴。
一个州都没治理明白，还想对大唐国事指手画脚？
学学李易吧，看看李易出手的时候那种如潮水一般的汹涌和让人无法抗拒之势。
姚崇想着别人比不上李易的时候，鸿胪寺少卿田清源已经把去李家庄子的过程说完了。
“李大夫能够指使契丹俘虏行事，臣的无话可说。”田清源最后总结。
李隆基表情淡然，看上去并不吃惊，属于常规操作。
从六品的丞与从九品的录事，两个人一直在激动状态下。
他俩没机会正常见李隆基，不到五品。
今天不仅见到了，还一起吃饭。
“姚卿。”李隆基问姚崇。
“臣以为李易算计，不，是行事条理分明，当用。”
姚崇承认，李易把朝堂的事情变成民间的事情，是政治智慧。
别人的民间是民间，他的民间就是朝堂。
只要契丹敢跟他建立联系，契丹估计就差不多了。