一部分而已。具体地说，‘玄功真诀’修炼的是心――主干，而祭术修炼的是肉身――细枝末节。修炼玄功真诀的目的乃是为了摆脱肉身的桎梏，修心化形，最终达到‘随心所欲，千变万化，无所不能’的崇高境界。心无比强大后，肉身就会渺小到可以随意抛弃的程度。两者修炼的方向不同，难易程度也完全不一样。毫无疑问，修炼‘玄功真诀’更难。”
王猛诧异道：“什么叫‘修心化形’？”
嘎嘣叔道：“心，无形无质，看不见，摸不着，将其修炼成有形，心形合一，从此摆脱肉身的羁绊，心就形，形即心，故能随心所欲，无所不至，无所不能。这种玄功大成的境界，就是修心化形。”
听到嘎嘣叔的这个说法，王猛心中一动。
当年在读《西游记》的时候，王猛见书中常常将孙悟空称为“心猿”，当时总感到半懂不懂，不知道何以如此，还以为作者是随便瞎写的呢，现在听了嘎嘣叔的话，王猛一下就明白过来了。
原来，孙悟空修成“地煞数变化”后，已经摆脱肉身的羁绊，抛弃了最初的肉体，修心成形，成了“心之猿”，所以能够随意所欲，千变万化，无所不能，即使开膛破肚，挖出心肺，斩去头颅，都不会死亡的。
另外，在封神大战里面，也可见一丝端倪。
纪录仙界大战的《封神演义》中也曾写到，七首将军余化以“化血神刀”伤了雷震子和哪吒，其中哪吒被击中莲花化身，雷震子被击中两枚仙杏所生的羽翼，立刻伤口发黑，昏睡欲死。
而修成“八九玄功”的杨戬大仙，却利用玄功将元神遁出，让自己的肉身挨了“化血神刀”一击，还能很镇定的回来和姜子牙研究“化血神刀”之毒，然后再用“八九玄功”骗取余元的丹药。
可见，对孙悟空和杨戬来说，肉身如衣物，可以随意脱去，随意抛弃，而不会危及生命安全的。
修炼玄功，就是修心。
这和释门是一样的。
怪不得释教将341字的《心经》，称作“修真之总径，作佛之会门”，原来释门的佛法，就是修心的法术。
由此可见，孙悟空的“地煞数变化”玄功，其实一开始就是一种释门的功法，而不是道术。
毫无疑问，修心，确能成圣成佛的。
王猛沉呤道：“这么说，我不但有‘祭士小成第3重境界’的祭术基础，还修成到过‘玄功真诀’的‘心念化力’小成境界。可为什么我的脑海里面，并没有这两种功法存在呢？”
嘎嘣叔搔了搔头皮，大感纳闷地道：“难道昨天晚上，本大叔给你封印语言系统的时候，将这两种功法记忆覆盖了？不过不要紧，我马上将它们复制到你脑海里就是了。”
王猛自然求之不得，连忙道：“嘎嘣叔，那你就快动手吧！最好将这两种功法都封印到我脑海里，让我有空的时候好好比较一下，看看它们到底有何区别。”
嘎嘣叔微微一笑，道：“封印期间，会有一定的肉体痛苦，你可要
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