数卫道士前仆后继以性命维护道义之际真飞鸟与同门兄弟破除万难将三藏总坛的内贼铲除。
之后，真飞鸟曾嫁于大都展氏侯府一位公子，育有两子三女。如今的成武大帝便是其第九代后人。在其后三十年，真飞鸟后期凭借朝野之势挤身入三藏总坛自立法女一职，担当三藏总坛新法规章诸事，且她最终获得江湖势力的支持将三藏总坛一分为二以达到共同维系武林平衡的效果。也便是如今正法宫中的萧氏与真氏两支由来。
真飞鸟的主要成就有“分宗，立道，正武”。分宗便是将萧氏与真氏分开行事。所谓立道便是“证道求真，法以求清”的行事准则。因为三藏总坛是行江湖刑事之地，所代表的是江湖的公义与法则，故而真飞鸟在此一点追求更甚。因此在“正武”之上，她立旨武以锄恶，不痴迷，不执念等。但是真飞鸟自己所要寻找的“道之真，法之清”却并不是由正法宫自己来作判断。那又有谁能判断呢？当年的真飞鸟便说：岁月知其罪，后人赏其真。
在正法宫真氏弟子当中，其“真”字教义引伸为“正身、知邪、妄断”。只可惜真氏弟子穷及一生大多在维护江湖公义，实在无几人能探寻真飞鸟想要追寻的是什么，至今仍是有些模糊的概念。真酒说起来也是自嘲无能，那寻“真”之路仍是未明。
而在武学流传上，真飞鸟将其师三千岁的三法“拂愁，剪鸿，莲花手”传授于弟子。此三法前两项是指法，精练者如真酒之辈可由指法转为剑术亦是轻巧。而那莲花手乃是擒拿式，集“快，巧，妙”三字之精髓可达出奇致胜之效。如今但凡真氏弟子必习此三法。又有一套剑法名为“觉（jue）情六剑”乃是三藏总坛内乱时真飞鸟所得，后经三千岁反复试练而更改了几分，但仍不离宗旨。因为此剑法只有六式，故有此名。这觉情六剑中的一剑共有三式变化，但因招招式式绝无虚晃之招故又被称“真法”。可这觉情六剑变幻难测，正法宫历代以来修练有成者甚少。
真酒在返行路上说起正法宫的历史也是滔滔不绝，百里怒云听的不厌其烦一直退居在队伍的最后方。而真酒说到开心处便与她借黑炎剑起身一跳便将那雁回天二十七式的剑法演上六式，并扬言说要找个传人来学他这套剑法。而这剑一出，点、刺、花、削变幻无端，大有黄雁冲天风姿。百里怒云虽不是第一次见可也觉得真酒这般卖弄实在又过于反常，便反问他是不是要退休了急于收个室外弟子好打发以后的时间。说这话的时候她还特意赶上去用马鞭拍了拍唐利川，打趣道：“老爷子你再多来几回，你唐小弟就直接学会了！”
唐利川惶恐说这剑法虽看似简单，但剑式分寸之间很难把握，若要学起来怕是不下个苦功夫难以达到真酒的十分之一。
真酒也笑，捋着半白的胡子笑眯眯的说道：“蓬生麻中，剑出英豪。但这所谓英豪本也并非是剑术了得而已。”说着他自己含蓄而笑转而夸唐利川有眼力，是个可塑之材。高冠见他即是已出了剑法，便道他在客栈中听得那些人叹这雁回天的剑法如何传奇，却不知是如何个传奇法，就嚷着叫真酒与他说说个中故事。